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持披甲护身真言该有的心态
 
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持披甲护身真言该有的心态

  海涛法师开示:慈悲心不是一下就培养的,你要好几世每天一直培养一直培养,你自自然然下辈子看到老人你心里就很痛,看到动物在被杀你就吃不下去,各位一定要这样一直薰习,所以现在最好的方法是你要观想,要观想,你不能生气,譬如你在高速公路上开车,有一部车开很快,跟你超车,叭的过去。(如果你起烦恼想说)‘做什么啊?’那你又失去慈悲心了,‘这人是要去极乐世界吗?开那么快。’(应该是)要对他有慈悲心---愿他开车平安,唵 嘛呢 呗美 吽。你要念唵 嘛呢 呗美 吽,让咒语把这一部车围起来,让他平平安安,你要一直给自己这个思想。你不能批评他,你一批评他,你不但没有跟他结到好缘,而且你还失去悲心,划不来了。

  对任何情、事、物你都要观修悲心,所以你观修悲心最好的助缘就是:让你生气的,你最容易修了。‘我怎么可以生气呢?我要以慈悲断嗔恚。’所以你就会更努力的精进---我一定要慈悲。

  所以我们刚刚各位有念披甲护身真言,有的人说念披甲护身真言这样鬼才不会找我,错了!披甲护身真言是保护你的悲心不会怕鬼,了解吗?有的在那里念整天,想说“这样鬼不会找我,真的很好!”所以你是以一种防备的心态,就像有一个师父说:“师父,那间房子有鬼。”他很努力去念咒,结果被鬼打出来。他是要去将鬼赶走的,所以鬼就把他打出来了,我们这叫大悲盔甲,是因为我穿着大悲的盔甲,这个鬼怎么悔辱我、杀我,我都要度它,这样叫盔甲。佛菩萨是这个盔甲---精进大悲,而不是一种我要抗拒对方。

  所以各位,你的动机一错那就错了。两个人在拼命念,但动机一错,修出来的都不一样,所以一定要抓住这个,我们是以大悲心怕自己恨对方、怕自己舍弃对方而穿了这个盔甲,所以而让佛进入你的心,金刚部,而这样子来永恒的慈悲,一定要抓住这个道理。
  
披甲护身真言 (五遍)

  嗡 乏及喇 谷里独巴地 怕塔牙 司乏哈

  印:两小无名指内相叉左后右前,两中指直指端相着,食指微弯如勾近中指背不着中指,两大姆指压无名下节。
  观想自身被金刚兜甲铠胄(铠胄是铠甲和头盔的意思), 光耀威武如韦驮菩萨然。
  诵真言五遍,同时观想印(1额、2右肩、3左肩、4心、5喉。)

文章来源:摘自海涛法师弘法集锦《持披甲护身真言该有的心态》


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