《法华经》第七卷 大意导读

　　智禅法师

　　诸位法师慈悲!诸位同学慈悲!

　　很高兴与大家一起读诵《法华经》，因为《法华经》是经中之王，非常殊胜，如本经法师品第十说：“药王今告汝，我所说诸经，而於此经中，法华最第一。”再加上，历代各宗派祖师都很重视此经，如三论宗的吉藏大师一生讲演《法华经》《大品》等经论多遍，并有著作;法相宗的玄奘大师在十一岁时，即诵《法华经》、《维摩经》二经。以及窥基大师撰有《法华经玄赞》和《法华经为为章》。乃至律宗的大德，禅宗的祖师，华严经的高僧，净土宗的大师，他们都有学习、受持《法华经》的经历。因此，我们要向祖师好好学习，研习此经，受持此经。

　　今天下午，是我们读最后一卷经——第七卷。按照全经的内容来看，前十四品名为迹门，后十四品名为本门，此二门各有序分、正宗分、流通分。

　　第七卷是本门的流通分，流通分两种，一是劝持流通，二是付嘱流通：

　　1、劝持流通：从弥勒说偈以下及第十八《随喜功德品》、第十九《法师功德品》、第二十《常不轻菩萨品》三品主要是劝末世众生受持此经，并将所得功德利益予以分别阐述。

　　2、付嘱流通：从第二十一《如来神力品》，到第二十八《普贤菩萨劝发品》共八品，是世尊付嘱菩萨当于末世流通法华。其中，第二十一《如来神力品》和第二十二《嘱累品》，系佛以神力而嘱累菩萨流通妙法。最后六品属于化他流通。　　

　　第二十三《药王菩萨本事品》以苦行流通一乘妙法；这是第六卷的内容，在这里不说明，以下五品是第七卷的经文。

　　第二十四《妙音菩萨品》和第二十五《观世音菩萨品》二品以三昧力流通一乘妙法。第二十四《妙音菩萨品》大意是：佛告华德菩萨关于妙音菩萨过去供养云雷音王佛的因果和处处现身说此经典的本事。教令法华行者，皆成普现色身三昧。第二十五《观世音菩萨品》大意是：佛为无尽意菩萨解说观世音菩萨得名因缘、称名作用和三十三应普门示现等功德。经云：“爾時無盡意菩薩即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：世尊！觀世音菩薩，以何因緣名觀世音？佛告無盡意菩薩：善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。”

　　第二十六《陀罗尼品》以总持力流通一乘妙法；大意是：对恶世弘扬《法华经》的人，用神咒守护他。守护神咒有五段，即药王菩萨、勇施菩萨、毗沙门天王、持国天王、十罗刹女及鬼子母等。

　　第二十七《妙庄严王本事品》以誓愿力流通一乘妙法；大意是：佛说妙庄严王于往古为净德夫人及其二子所化的本事。净藏、净眼二子，即今药王、要上菩萨。

　　第二十八《普贤菩萨劝发品》以普贤神力流通一乘妙法。大意是：普贤菩萨自东方宝威德上王佛国来此娑婆世界，听佛说法，请问世尊灭后，如何奉持《法华经》。佛说成就诸佛护念、植众德本、入正定聚、发救众生之心四法，当得此经。普贤菩萨发愿当乘六牙白象王现身供养守护受持《法华经》者。

　　最后，祝愿大家：开学精进，得到普贤菩萨的守护，受到观世音菩萨的加持，争取此生悟入诸法实相。阿弥陀佛！