[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


每个众生都和我们一样,希望得到快乐……
 
{返回 慈成加参仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2334

每个众生都和我们一样,希望得到快乐……

    想要生起平等无偏的慈悲心,我们必须平等地看待每一个众生,而不是对某些人特别的好,对另一些人却特别的排斥。曾经仲巴思那坚格西问单巴桑吉尊者:“请您开示一句教言,概括所有的法要可以吗?”尊者回答:“您自己希望怎样,其他众生也希望那样,所以,如此修持(自他平等心)吧!”

    我们常常对自己的亲友感到亲密,对不喜欢的人比较疏远,对不相关的人则漠不关心,这种心境的不平等,使得我们的慈悲心带有强烈的“爱我执”。

    事实上,在无尽的轮回转世的过程中,一切有情众生都无一未曾无数次地做过自己的父母亲友,他们都曾经慈爱过我们,保护过我们,给我们带来过许多的快乐。由于情执的贪恋,今世的亲友多数是我们修行过程中的违缘和障碍。从另一方面来讲,这些如母众生又无一未曾做过自己的怨敌,他们无数次地伤害过我们,给我们带来许多痛苦。今世的怨敌给我们的世间生活带来许多烦恼和痛苦,促使我们认真地思考轮回的痛苦本质,从而生起出离心而转向佛法,他们多数是我们修行过程中的增上缘。从这个角度来讲,一切有情众生与我们的因缘都是平等的。

    不仅如此,每个众生都和我们自己一样希望得到快乐,远离痛苦,每个人在身心各方面的感受是完全相同的。轮回中的每个生命都有五蕴束缚苦、五毒烦恼苦。人类中的每个人都是血肉之躯,都有情感,都渴望被理解和接受,都害怕孤独寂寞、害怕被遗弃,每个人都有无可奈何的无助和对未知世界的恐惧……一切时处我们在想着如何得到更多安乐,而不希望感受一丁点痛苦。众生无论从哪一个角度来讲都是平等的。当我们看到他人正在受痛苦时,把这个人想像成是自己,设身处地想想自己在同样的情境下渴望避免痛苦的心情;当他人得到快乐时,设身处地想想自己在同样的情境下渴望得到快乐的心情。

    平时我们观修平等心的时候,把今生及过去生世中的父母亲人观想在自己肩膀的右边,把今生及过去生世中的冤亲债主、仇人观想在自己肩膀的左边,并且想像他们是平等的。长时间这样观修,自己和所有一切众生都是平等的觉受自然会生起来。

    ——此文来自慈成加参仁波切开示汇编《光明之旅》


{返回 慈成加参仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:无论是虚是实,始终不执不取
下一篇:终生修持
 四无量心的修法
 胜义菩提心
 调动我们的眼耳鼻舌身意来修行
 和什么样的人在一起你就变成什么样
 出离心增上的衡量标准
 《修心八颂》第八颂
 暇满难得
 我们为什么要学习佛法呢?
 调伏烦恼妄念的三法要
 抓住要点 精进实修
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 也谈生活禅(冯学成)[栏目:其它]
 藏传净土法 第三十一课[栏目:藏传净土法学习讲记]
 No Ajahn Chah《073》[栏目:何来阿姜查 No Ajahn Chah]
 普劝修诵金刚萨埵法门[栏目:益西彭措堪布]
 瑜伽师地论讲记 卷第十二 (12)[栏目:瑜伽师地论讲记·妙境长老]
 第一章 六妙门修法 第八节 净门的修习法[栏目:六妙门修证全书]
 22 隐修士的故事[栏目:佛经民间故事]
 人生的真谛[栏目:延参法师文集]
 佛说无量寿经白话浅释 六 法藏因地[栏目:陈义孝居士]
 福德日记7月7日─参与助念[栏目:福德日记]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com