(1)比如，早上开始一天的工作之前，心想：今天我所作不可远离正法。一定要利益他人并不断扩大此发心。傍晚临睡前，观察自心，今天我有没有完成自己的计划。所作一切若具备正确的发心，应想：我干得不错!今天没有虚度时光，心生欢喜并随喜功德，就会更有前进的动力。

(2)倘若没做好呢，哦!这么糟糕!我明知故犯不重视，随顺散乱烦恼做得不好，我没有兑现自己的诺言。如此自责，同时调正自心不再犯同样的错。这就是一天的修行。

慈悲心通过冤敌来考试，出离心通过拥有来考试，禅定通过做事来考试，信心通过流言来考试。实修就是一个又一个的考试。

对清华大学总裁班学子的讲座： 创建和谐、文明、和平的社会要将佛法巧妙地融入经济建设中！例如，经商要坦诚，买卖往来也应坦诚。同样，神像画匠及修塔建庙者等无论任何人都要为人公平正直，遵循因果；从事工业、建设等哪一行业时都要远离欺诳与狡诈，行为应正直合理。这就是所谓与佛法相融的经济发展!

东奔西走只会成为疲惫之因，远离了教理；用这些时间反观调伏心念，心中洋溢着教义真谛不是更好吗？--华智任波切

法王曾说：＂若不细取舍因果，不得解脱三界苦；不遇具相善知识，难趋真实解脱道；不修甚深窍诀法，仅依食财无意义；所宣依教奉行之，上师此深奥教言，珍惜胜过黄金宝!

当你长久沉浸在只有宁静的禅定，而缺乏活泼的生机和有力的觉知时，就应该去请教有经验的老师为你调整了。

虔诚爱子入实修法门， 出离爱子掌世俗家业， 慈悲娇女嫁三界新郎， 生计圆满诵六字真言! 做为一个佛法修行者，不是追求短暂的世间美妙，应基于对诸生命的大爱与仁慈，在心中孕育法子法女，经营你修行的家业!

从前，园中有一树，蝉高高居身在上，饮用露水唱着动听的歌，却不知螳螂在其身后，螳螂缩着身子正要食取蝉，却不知黄雀在其身旁。当我们正在享受妙欲之乐，被贪着夺去了专注心时，似乎遗忘了身边如影随行的死亡！

很多人只有在对立的时候才能感觉到自己存在，所以要不断的逐于外境，当你能放下对立，而体会内在的自己时实修就开始了。

彼此关爱和睦相处莫争吵， 无论何时慈爱善待每个人， 滋养精神人生快乐有意义， 短暂人生能将佛陀之教诲， 融于生命生活和谐而美丽! 吾于生活体味诀窍乐分享!

俗世居家切莫争吵保祥和， 对待友人不应厌烦与轻蔑。 自理准备美味适量之食物， 衣着和体舒适远离竞歧视， 如此心也能得安静与憩适。 眷属子女应以慈爱教育之， 今生尽己所能利他发誓愿， 然若无法利他尚且不伤害。

我们生命的本质，超越了时间和空间，别试图掌握它的含义，别想着能真正理解它，只有当你的思维处于专注而又广博时，每个当下你都能体会它的真正含义。但从思维上你无法感觉到它真实的含义。