[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


因见而持戒
 
{返回 法门寺佛学院·学僧园地 文集}
{返回网页版}
点击:1334

  因见而持戒

  ——本四班:义祥

  佛法的修行主要分为见和戒两部分,正见是持戒的方向,有了正见,才能正确理解戒律,实践戒律。

  正见,是正确的见解,通过闻思来认识整体佛法的相貌,依此所识之理开始践行教法。而此教法的次第正是戒、定、慧,是则名为三无漏学。修习此三学,如登楼阁一样,应当依次而上,先登第一重楼,次登第二重楼,再登三重楼,不得越级而上。无有次第则徒劳白费,辛苦一番无有是处。

  初机学佛,须先习学戒学。佛制比丘,初出家时,先要学习五年戒律,须戒律精通,能办比丘事,方许离师参禅学教,不然终生不离依止。要知道,修学佛法,以精研戒律为第一课。若不如此,直越而上,违背次第则无有是处。是故,圆满无上菩提,是以戒法为本,若不持戒,诸善功德皆不得生。因此,戒学是此时代最迫要学习的法门,是每一位佛子应重视的佛学课程。正见如解,持戒如行。所谓解如行,行如目,二者相辅相成,缺一不可。譬如一瞎子和一跛子在火宅中,若要逃离,需要二人相互协助,瞎子背起跛子指路,方能顺利出离火宅,得以保命。一个发大乘心的人,必须具备此二特征。修学佛法是长远发心,终究要经历各种事情的磨砺。古语云:欲做法门龙象,先做众生牛马。因此,要建立对佛法的信心和修道的热忱,念兹在兹,坚持百忍,为了佛法这高尚的目标而奋斗。

  一个时代佛教的风格怎样,都是由那个时代的整体思想所领导出来的,这样才能够转变众生的共业因缘。是故,正见和持戒是这个时代最迫切的甘露法水。


{返回 法门寺佛学院·学僧园地 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:菩提路上的同行者
下一篇:净土宗的信自与信他
 那只叫“快乐”的小鸟
 再续禅缘
 佛教的交友观
 认识苦受
 佛法洗除心中垢秽
 围着经书打转转
 改变生命的本质
 功到自然成
 知足与不知足
 中道实相与蕴妄之心
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 知识跟智慧是两桩事情[栏目:净空法师·开示集一]
 以定启慧[栏目:慧光法师]
 心经广义 结经[栏目:冯达庵居士]
 终生受用的财富[栏目:禅林衲子心]
 翅膀的高度[栏目:心静自然禅]
 闭眼念佛或打坐的时侯,能出现观世音菩萨像,请师父开示。[栏目:宽见法师·心灵答疑解惑]
 明海大和尚讲禅修[栏目:明海法师]
 时间[栏目:智空和尚讲禅]
 述说唯识二十颂 第二十颂[栏目:刚晓法师]
 我希望以后能利益很多小朋友和年轻人,现在也一直在学习您传讲的佛法,除此之外,最重要的还需要学些什么呢..[栏目:索达吉堪布·问答释疑]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com