“没有事”和“有事”

　　送儿子上学，刚到路口，遇到红灯，我毫不犹豫右转到另一条路上，这条路车辆很多，儿子担心堵上5分钟怎么办。这时我想都没想就说：“儿子，上师说没有事。遇到任何事情都不要慌张，不用担心，没有事。上师说，学佛人要学的稳重一些，没有事，堵就堵呗，不堵就走呗。什么问题都能解决，什么事都会过去。”当我说出这些话的时候自己都感到有些意外，不知这是不是意味着上师讲的法融入了我的相续。
　　
　　上师每时每刻，一天一天，一年一年，不知疲倦地宣讲佛法，为的就是尽其所能解我们迷惑，安我们乱心。
　
　　听着他日渐暗哑的嗓音却仍在讲经说法，心里非常难过。如果不依教奉行，不能用上师的教法对治自己的习气，真的对不起上师苦口婆心的劝导。
　　
　　不知同修们有没有注意，上师在开示中经常讲一句话，差不多算口头禅了，就是“没有事！”居士们在学修的时候，经常遇到很多违缘，这些违缘或来自自身对经教义理不清楚，分不清对错，所以会常常对自己的行为是否如法产生忧虑，忧虑一产生就乱了自心；或来自于外面环境的影响，比如对自然灾害、意外事故、升迁经营的担忧或抱怨，这些时候如果法融入相续的程度不够，就容易被环境所动，乱了自心。修法修的就是自心，无论在什么对境面前，心能如如不动了了分明，就说明修学比较有成果。但凡夫心常如惊涛骇浪，一点点风吹草动就波涛翻滚，片刻也难以安住在寂静处。心一乱，智慧就蒙蔽了，为人处事的方式可能就错了。
　　
　　上师了解众生总是“有事”，所以总用“没有事”来鼓励和安慰我们。上师的这句话常常如定海神针一般在困境和意外中让我们的心安定。有的初学担心晚上供佛不好，或者为自己曾经躺着听上师讲座，或者为供了多少香是否如法，或者其他种种行为而不安，学佛学得烦恼丛生，瞻前顾后,寸步难行。上师就不断开导，学佛是快乐的，是轻松的，是越学越欢喜的。上师强调只要有一颗恭敬心，什么时候供佛都好，供多少支香都对，你有足够的恭敬心，甚至躺着听法也没问题，上师给了我们极大的自由，只要我们真的有恭敬心，真心学佛并乐得学修就好。 所以跟上师学修，没有这些烦恼和压力，让人都乐得去学修佛法。 我想这是上师的智慧和慈悲。
　　
　　但如果你因此而认为跟上师学修怎么做都“没有事”，那就错了。上师在这些事情上没有要求形式，只要求你有一颗恭敬心，那是引导我们不断深入学修佛法，随着学修程度的提高，这些行为上的问题自然就解决了。但这不代表他对什么行为都说“没有事”。
　　
　　上师是有所为，有所不为。他对戒律的要求极其严格，有人以“一切都是空”为理由借口喝酒吃肉，上师就严厉地批评这种行为。上师说，如果你能把吃下去的肉吐出一条鱼来，你有这样的本领就可以吃，否则就是给自己“不持戒”找借口呗。上师还对同修之间的戒律要求非常严格，绝对不能毁谤上师三宝，不允许同修之间轻慢嫌隙，一再强调，同修是金刚兄弟，是一体，必须团结。
　　
　　有的人对熟悉的人热情照顾，对不认识的人就冷漠相向。上师批评这都是不明理，不允许这样。一切众生都无数次地做过我们的父母，不能只把眼界看在眼前，心量这么小，是不会成就的，不但不会成就，还因为这样狭小的心量造成的罪业影响整个坛城。这是上师一再强调的。我去年上山参加万盏法会的时候，上师就曾跟父母教导小孩子一样教过：“看到全国各地的同修来了，那都是我们生生世世的亲人来了，要开心客气地打招呼，你好，你来啦。”我对上师在开示中这样的教导印象深刻，并一直这样照做，虽然做得不到位，但上师说能做多少就做多少。如果不照做，就是“有事了”，就造业了，要感受轮回的痛苦。
　　
　　上师说很多人懂得很多佛理，道理讲得很好，但实际上并没有把佛法真的落实到行动上，有些人眼中只看到自己熟悉的人，关心自己熟悉的人，对不熟悉的人并不友好，更不会帮助，甚至常常指责别人，这样很不好。很多初学容易以表象来判断是非，如果看到冷漠或不友好，可能会使他们退失道心，这罪过就大了。有的人见到上师就顶礼磕头，看起来那么恭敬，口口声声赞颂上师，唱得那么深情动听，却转身对别人不理不睬，这不是真的恭敬。
　　
　　我不想成为佛教油子，所以不敢忽视，更不敢违背上师教言，因为这样不但自己不能成就，也对不起上师一天天、一年年的教导。 我们是上师的细胞，细胞坏了，上师就病了。所以，上师带弟子大概也是个比较冒险的事，因为弟子的行持与他的健康甚至道业都息息相关。但他冒着危险带领弟子，只是源于慈悲和愿力，他不顾自身安危，只为让我们脱离苦难。如果我从来不肯依照上师的教导来改变自己、对治习气，就不敢自称是达真堪布上师的弟子，因为以我这样卑劣的行持会有损上师的威德。  
　　
　　上师用“没有事”来鼓励我们学佛的信心，用“有事”来督促我们忏悔与改过。 就像上师说的，路都铺到家门口了，我们不走他也没办法。饭都做好了，都放到嘴边了，我们不吃他也没办法。
　　
　　佛法是向内持求，是改变自心。我们恭敬上师，不是只在外在的形式上顶礼磕头，要依教奉行，不断改变自己才是真正恭敬吧。我们感恩上师，也不仅是语言上的歌颂和赞叹吧，要把这感恩之心放大到一切父母众生身上，如同上师一样对一切众生慈悲和爱护，这是真正的感恩吧。
　　
　　认真跟上师学修时间不长，想检验一下自己对上师教言的理解，所以谈了这么多肤浅的认识。恳请同修们指导。
　　
　  (文/殊无量)