[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


金刚乘灌顶
 
{返回 蒋贡康楚仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:3709

金刚乘灌顶
第三世蒋贡康慈仁波切

时轮金刚灌顶前开示
  执著的态度凝固在我们经验中,它在传统显教经典中被视为困境之根源,因此显教经典对遣除执著相当在意,尤其是去除对自己身上感官的执著,而金刚乘并不是藉由易於控制的咒力,或特别的东西去掌握自己的力量,以使被我们所经验到的客体被改变;事实上,那遣除执著的力量,才是金刚乘主要的关切所在。金刚乘的力量,系透过遣除在於我们自身的之内的执著而来。

仅有显乘修持也会成就
  正确地说,没有经过相当的显教基础的磨练,要理解金刚乘的修法是不可能的。那么也许有人会问:「不经金刚乘而修持显乘就可以成就吗?」答案是:「可以。仅有显乘修持也会成就。」因为一切必要的法要都已包括在显乘的门径中,只不过它是以体悟的种子起修,因此显乘成佛要花极长的时间,以长养、耕育这些种子。
  金刚乘与显乘,在作为上并没有太多的不同,但在方法上是有些分别的,相较之下金刚乘直接多了,但二者所做完全是同一码子事。你们必须了解,这点是重要的。
我想再次谈到,金刚乘并没有藉由某种魔幻的符咒,去转变认知对象物的方法。而是遣除我们经验世界中根本的执著。我们可以发现,当我们感到执著後,所呈现出来的就是我们不净的经验世界。

金刚乘并不存在於使用咒术
  我要再度强调此点,因为它是非常地重要。金刚乘并不存在使用咒术、以力量控制种种对象,或运用某些药物、东西,去影响某种变。许多人都有——具有某种神奇的力量在运作的想法,而一个人不是单靠魔法幻术就能够解脱,解决生命的问题。
  当修行带给我们趋向大悟的一步时,我们会看到自己存在於迷式之中、缺乏生命中的满足或意义。若以上述错误的认知而修行,便会活在迷惑之中,那是一道完全附加的夹层,而它一点也不会带领我们步於正道中,金刚乘所关切的是执著的遣除,而在这里它的目标则与显乘毫无分别。

 


{返回 蒋贡康楚仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:两种真理的结合
下一篇:已经没有了
 尊贵的第三世蒋贡康楚仁波切佛法问答录
 大手印的意义为何?
 法侣
 金刚乘灌顶
 密宗并非仙术
 以“心”相会
 修心七要
 金刚乘的字汇解说
 禅修的智慧
 时轮密续的意义
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 十义量 因缘业果义第六[栏目:韩清净居士]
 车前草[栏目:蔡日新居士]
 能知诸法性空,又能了知业果,且能依之而善取舍者,云何为希有中之希有?如何方生如是定解?[栏目:广论学习问答360则]
 普贤行愿品述义[栏目:智谕法师]
 圆觉经讲记(圆觉要义) 第八集[栏目:慈法法师]
 相应8经 茉莉经[栏目:相应部 3.憍萨罗相应]
 手足情深,争相赴死[栏目:心念与命运·第3册]
 如何‘切除’内心深处无明与烦恼的‘肿瘤’?[栏目:慧律法师]
 四 正念观法 练习16 择法[栏目:修习正念的二十个练习]
 要想成佛先学做人[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com