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有的人满足于口若悬河地背诵诸多法本,然一旦遇到逆缘,烦恼依旧,请问这属于何种过失?
 
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有的人满足于口若悬河地背诵诸多法本,然一旦遇到逆缘,烦恼依旧,请问这属于何种过失?

这是属于只闻思,不实修的过失。无垢光尊者在《精要明镜》中说:“若未修持真实义之精华,胸中虽持十万之多法函,临终之时亦难获真实利益。”,作为次第修学者,闻思修三种智慧缺一不可。如《俱舍论》曰“初应具足闻及思,复应精勤作修行。”


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