[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


宗教教育为今世所必须
 
{返回 净空法师 文集}
{返回网页版}
点击:1894

宗教教育为今世所必须

世佛会第二十五届常务会议二Ο一Ο年十一月十四日于斯里兰卡

尊敬的会长、秘书长,诸位长老、诸位嘉宾,大家好!

  此次世佛会常务会议的主旨在于透过佛陀教育,化解冲突矛盾,恢复世界和谐安定。净空学习佛陀教育五十九年,深深体会,为欲拯济今日世界,必须恢复宗教教育。全世界有超过半数的人口信奉宗教,果能在各宗教长老的引导下,认真学习佛陀圣贤伦理、道德、因果的普世教育,进而求证大乘的科学与哲学教育,落实真诚慈悲、谦爱和敬、仁义忠恕的精神,则世界诸多灾难,矛盾冲突,确实能有效化解。

◎宗教信仰首应重视教育内涵

  「宗教」这一名词,其在中文的释义为:

*「宗」具有:主要的、重要的、尊崇的;三种意义。

*「教」具有:教育、教学、教化三重含义。

  合言之,「宗教」即是主要的教育、重要的教学、值得尊崇的教化。

*宗教教育-

 宗旨:觉了诸法实相﹙认知天地与我同根,万物与我一体﹚。

 效果:圆满究竟福慧﹙敬爱众生,发心为一切众生服务﹚。

  由是而知,宗教教育,实为达致和谐社会、幸福人生的指南。过去我的老师章嘉大师曾说:「佛法重实质,不重形式。」若仅重视外在形式,对经典教义实质内涵未能深解,则往往止于信仰热忱,易受有心人士利用。

  佛陀圣贤教育内涵,包括伦理、道德、因果、哲学、科学五大类。前三者为普世教育,无论男女老少、各行各业,都应认真学习。后二者则属少数人深入研究的范畴。过去我的老师方东美教授为我介绍佛法时说,「佛是大哲、是圣哲,佛法是世界哲学最高峰,学佛是人生最高享受」。而近年来,科学不断发展,尤其是量子力学,逐渐证明了佛陀于二千五百年前所说的宇宙真相。诚如爱因斯坦曾说:「如果将来有一个能代替科学学科的话,那么这一学科唯一的就是佛教。」「如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教,那必定是佛教。」只有不断深入经教,我们诚信,佛教不仅是「世界哲学的最高峰」,也是世界「伦理、道德、因果、科学的最高峰」。二、三十年之后,必能被世人普遍肯定其为高等科学。

◎拯救世界必须恢复宗教教育

  这两年,我们学习了中国唐朝贤首大师的《修华严奥旨妄尽还源观》,更加透彻了解宇宙万法本为一体,均是自性显现。一念生起,万物同时顿现,一有一切有,一灭一切灭,绝无先后次第。犹如电视画面千变万化,但都不出于同一个屏幕。不同的画面,是因为频率的波动不同。频率的波动,可比喻为心念;心念所起,则万物随之显现。是故佛云:「一切法从心想生」。

  观察人类所有的忧悲苦恼、吉凶祸福,世间种种的冲突矛盾,地球各种的天灾地变,均是由于不明了宇宙人生真相,妄生情执,分自分他,由自心的矛盾冲突,扩展至对一切人、事、物,乃至整个自然环境的矛盾冲突。是故灾变四起,愈演愈烈。克实而论,天灾也是由人心之所感召。佛云:水灾是果,贪心为因。火灾是果,瞋恚是因。风灾是果,愚痴为因。地震是果,傲慢不平是因。若欲化解灾变冲突,必须从自我身心做起,真正肯定一切众生本来一体,万法本来和谐,如是则真诚慈悲,谦和敬爱之心油然而生。《无量寿经》云:「佛所行处(佛陀教育普及之处),国邑丘聚,靡不蒙化。天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所。」是故化解灾难最究竟的根本办法,即是「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴」。种种法会形式,均属祈祷,虽有效果,但不究竟。唯有普及伦理、道德、因果的教育,彻底转化人心,才能拯救地球一切繁杂问题,标本兼治。

◎恢复宗教教育必须重视戒律

  佛入灭前,教导弟子应「以苦为师,以戒为师。」今日佛弟子欲思恢复宗教教育,光大佛陀教诲,必须从根本做起,严持戒律。戒律的学习,如《佛藏经》云,「不先学小乘后学大乘者,非佛弟子。」说明小乘是大乘佛法的基础,是故佛教传入中国后,行人对小乘非常重视。尤其至隋唐时代,佛门十大宗派百花齐放,包括大乘八宗,与小乘成实、俱舍二宗。后因中国固有文化儒、道二家教学,与佛法精神颇能相辅相成,水乳交融。小乘于中国自然而为儒、道二家教学所取代,逐渐式微。

  儒释道三家典籍浩瀚,究其根本,儒家的根是《弟子规》、道家的根是《感应篇》、佛家的根是《十善业》、出家众则须加以《沙弥律仪》。此四种教育,是一切众生心性本具的智慧德能,不分国家、民族、宗教,男女老少、各行各业,果能认真修学,均能获得真实利益。真正落实,即是严持戒律。戒律精严,心地自然清净安定。若未能从扎根教育做起,而学习经典,犹如无根之木,无源之水,瓶中之花,空中楼阁,仅成学术研究,实难获得离苦得乐、转迷为悟、转凡成圣的真实利益。佛云「戒能生定,定能开慧」,世出世间法的修学,均不离此原理原则。

◎长期办班教学设立实验样板

  观察今日世界灾变丛生,冲突矛盾屡见不鲜,我们深深体会,确实唯有多元宗教的团结合作,才能化解种种矛盾冲突,恢复社会安定,拯救地球危机。而多元宗教的团结合作,必须以宗教教育为根本,各自深入所学经典,相互交流学习,求同存异,团结合作才能产生源远流长,历久弥新的效果。

  有鉴于此,今年我们在澳洲净宗学院作实验,开办多元宗教课程,礼请新加坡伊斯兰长老汉尼夫先生为我们讲解《古兰经》与《圣训》,澳洲基督教长老彼得先生为我们讲解《圣经》。又,香港佛陀教育协会,从今年开始,每日教学课程八小时,日无间断。希望以此抛砖引玉,呼吁各宗教除了宗教祈祷之外,更能认真重视宗教教育,办班教学,长期不断,透过网络卫视向全球人民宣演神圣教育的内涵。并设立一个实验点,由宗教讲师以身作则,带动全民共同学习佛陀、真主、上帝、神圣真诚慈悲的教育。犹如过去我们曾在中国庐江汤池小镇所作的实验,半年之内,民风显著改善,实为确证。

  去年初,「二Ο一二」电影全球联播,给我们很大的警示。当今世失其道,民风败坏,道德沦丧,身为佛弟子,我们对此信息,不能忽视。为帮助世界消灾免难,唯有自己认真断恶修善,克尽本分。学习释迦牟尼佛一生讲经教学,今日佛弟子最重要的本分,莫过于办班教学,自行化他。宗教教育的普遍弘扬,实为今日世界刻不容缓的大事业。净空八四老叟,谨以此浅薄心得,供养诸位仁者大德,敬祈指教!敬祝

大会圆满成功法缘殊胜

诸位长者福寿康宁吉祥如意

             释净空二Ο一Ο年十一月二日

             澳洲净宗学院院长、香港佛陀教育协会董事主席

             印度尼西亚回教夏利.悉达亚都拉回教大学荣誉博士


{返回 净空法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:修华严奥旨妄尽还源观讲记
下一篇:宗教教育为和谐世界所必须(第二届多元宗教与文化对话的国际会议)
 佛说阿弥陀经要解讲记 参 解经玄义 三、明宗
 无量寿经玄义讲记 六 藏教所摄
 《大方广佛华严经》讲记(下)
 《大方广佛华严经》讲记(上)
 大方广圆觉经 第二十三集
 地藏菩萨本愿经讲记 (第二十六卷)
 了凡四训电视弘法讲记 (第十七卷)
 重建道德与青少年教育
 普贤行愿品讲记 第二卷
 一失人身万劫难复
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 谈佛说断爱结、修善法[栏目:许智铭居士]
 《入行论讲记》第五册 第六品 安忍 第八十七节课[栏目:入行论学习]
 走路也能成为修行[栏目:海涛法师弘法讲义-2011年]
 答周颂尧问(五则)[栏目:太虚法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com