愿以此文供养般舟教法的传薪者教授者上常下善法师，以及尽虚空、遍法界，一切现在正在行持般舟、过去已行完般舟和未来将要行持般舟的所有般舟行者。

　　编者：这是行法最好的一个菩萨的报告，它涉及最基础最常用的几个基本方面，如能仔细体证，用心玩味，用百分百的心力践行之，必将有不可思议的受用。

　　这又是在家菩萨修行的一个典型，善金菩萨跟她婆婆每天满打满算也不过修行三个小时而已，二个月下来，婆婆的精神病好了，三十年的神经衰弱好了(腿疼到几乎三十年不能安然入睡)白头发中长出了黑头发。这种门旮旯里踏般舟的做法值得在家菩萨大力借鉴、深入思考，并参照实行之。)

　　本文根据相关录音剪辑归纳整理。

　　师问：讲讲你开始时的身体状况以及如何修的。你原来身体状况是一边冷一边热？

　　善金答(以下简称问与答)：头一次走般舟是在小屯，那是头一次走。头一次走完了以后，感觉身体和以前不太一样了。以前我的身体很不好。半身凉，半身热。出汗的时候，这半身出汗，那半身不出汗。现在好象出汗均匀了许多。

　　头一次走了36个钟头，因为是第一次，不大会走。走完后师父嘱咐回去一定要温养好，温养很关键。然后每天减少一个钟头睡眠，一天最好坚持一次三小时以上的行法。师父话中的道理虽然我不全懂，但我特别听话，回去踩踏了9个小时后就睡下了。然后四点半起来，比往常提前了一小时。因为住的是楼房，恐踩踏声惊扰了左邻右舍的休息，故磕头代替了行般舟。

　　第二次走，是去山西宝峰寺，跟俺母亲一起去的。这次走了三天三夜。走到第二天下午的时候，俺舅舅也去了。我那时侯腿疼啊，疼得不行。从脚后跟这个地方往上疼，疼得受不了，但还是从众没有停下来。然后师父来了，师父让跺脚度脚痛，我听师父的话使劲踩，但脚还是疼。我就跟俺舅说，咱跑吧，就使劲跑，走，踏步快走。但疼痛感还是有。我自己寻思这是咋回事。师父讲的光盘上说，不要想痛，痛则不通，身体所有经络通了，自然就不痛了。不想痛，只是身受痛。念痛则是身心俱受，是双倍的痛。痛来的时候，不管它，只管念(佛)只管踏下去。从宝峰寺回来，我就改三点半起床了。而且从那之后，天天三点半起床，再没有间断过。

　　居家空间有限，而且行法时还要考虑不能惊扰了别人。我就想了一个办法，把家里拜佛的垫子，不大的垫子，放在门旮旯里，在上面原地踏着走。垫子的厚度减轻了脚踏地的声响，踏步时我关着门，也不会打扰家里其他人的休息。“阿弥陀佛，阿弥陀佛”口里轻声念，同时膝盖僵直脚板平等用力地踏下去，如此这般，天天走满三个钟点，走到六点，我就上班去了。虽然是原地踏步走，但我一点也不偷懒，完全按照师父说的那样，脚跺下去声音就发出来，一点不松懈。声音从哪出来？我感觉不能从嗓子出来，如果从嗓子出来的话，感觉不得劲。跺下去，要按师父讲的，声音从腹部上来，阿弥陀，这个声音好像提起来，如果声音提起来了，腿自然就跟上去了，自己就把自己带起来了。我以前有胃肠痉挛的毛病，就是肠子里有气上不来下不去，吃啥都不管用。现在的我胃肠痉挛再没发作过。而且以前吃苹果要煮着吃，现在天多凉我也可以生吃苹果，没一点事。有时胃窝气，这样踏上半个钟头气自然就排出来了(编者注：善金菩萨的这个体验及供养极其重要，是般舟步伐的精华之所在，是踏和喊配合的关键之所在，也是本文最最核心之所在；值得认真体会，细致品偿，最最值得百分之百落实的地方。也是能否破昏沉相、苦痛相、境界相的关键所在。归纳要点有四：一踏下去之后必须出声音，从事上看大多数人尤其在第二天开始都不出声音，在深夜更是不出声音；二踏的劲头与喊的劲头相应都要保持最少能让身体保持活力的状态，三出声音的部位不是从嗓子出来，也不是从腹部出来，感觉应该发自脚底一股气流经由腹部，滋润五脏六腑后从嗓子冲出来；四声音也好踏步也好都是整个身心运动的一个组成部分，道家讲大周天运动，是这个大周天运动的组成部分)

　　问：现在，你每天早上两点半就起床啦？

　　答：是。每天两点半起床，晚上九点半左右睡下，最晚十点。反正睡到两点半我就会醒。有时也瞌睡得不想行法，就拜佛，拜的时候发愿说，愿一切护法都护持我，我走得好，你们全有功德，我走得好，大家全都得到解脱！你们要是我真正的护法，就每天两点半把我叫醒！然后我就去门旮旯那里踏步(编者：门旮旯里踏般舟，值得每个上班族参考)。

　　我婆婆起初不想跟我学走般舟，后来受我感染，也早上早早起来踏步。俺婆婆关节疼，浑身麻木，三十年了，不能安稳地入睡，每天晚上虽然床上躺着，但两条腿要跷起来，咚咚地跺床。不可思议的是她跟着我行般舟走了不到十五天，白头发中竟长出了点点的黑发。又走了一个星期，俺婆婆晚上居然能安安稳稳地入睡了，不仅能睡而且腿再不跺床了。

　　问：你说两点起床啊？

　　答：是啊，两点半起来，洗洗涮涮，换换煤球，做完饭，就开始走，一般走到六点。

　　问：你早上走的时候大概多大的声音？

　　答：我早上走的声音就跟在这走的声音一样，不是太大声，就是这样，“阿弥陀佛--阿弥陀佛---阿弥陀佛”！我是关着门，在门后边走，门后垫个垫子。因为住的是楼房，怕声音太大吵了别人不能睡，孩子老人不能睡。。我是大同儒教村的，阿弥陀佛。

　　问：你怎么跑到街上去走呢？

　　答：因为那样可以不必担心吵了别人睡觉。我体验过好几回。天热的时候没事，使劲跺，身上就出汗。出汗后经络就通了，身上柔软得很。如果是现在就有点困难了，因为天太冷了。即使发力跺着走，也只能保持脚下不凉。况且，我的腿还有毛病常抽筋。我现在仍是两点半起，磕完头，在家里走一会，四点半，扫街的上班了，我就去街上走一个多钟头。在这过程中我有个体会就是，声音和脚配合起来，身上就发热，汗出来，身上五脏六腑就没有毛病，因为身体中的每个细胞好象都在念佛一样。但是不能停，一停就冷。

　　问：你原来身体状况那么糟糕，现在看气色却这么的好。你真是我们大家学习的好榜样。阿弥陀佛！你过去的肩周炎病到啥地步？

　　答：肩周炎严重到手一点劲都没有。特别是天一冷，就像现在这个时候，我能穿多少就穿多少，而且穿多少都觉得不够暖和。同是我这个年纪的，他们穿棉绒的可能就够了，但我要穿棉裤。现在好了，我穿啥都没忌讳了，不仅能双盘，两手还可以背背后，身体特别柔软。

　　问：你现在双盘也行吗？

　　答：嗯，我从宝峰寺回来就可以双盘，穿得挺厚的，弯下腰去，头还能挨着腿，以前可做不到这样。我以前挺胖的，现在体重瘦了15斤到30斤。我去小屯头一次走般舟是今年七月十六,现在是十一月，满打满算才不过4个月。老实说，去医院花上10万块钱也未必有今天这个效果！以前我在老家，吃完午饭就磕睡得不行，碗都顾不得洗，必须先去睡上两个钟头，睡醒了再洗。我现在中午不必午睡了，有时还和我婆婆在家走上一个通宵。

　　问：你原来有肩周炎的时候手能背过来吗？

　　答：背不过来，有过肩周炎的都有这种体会。我这个胳膊是怎么得的肩周炎的呢？应该是生完孩子得的，因为半身不通故只能一边喂奶，学过医的都知道，身体是交叉的，这半身有毛病，那半身没毛病，出汗的一边没毛病，不出汗的一边有毛病，你看这半身好的，好像啥病没有，其实真正有毛病的恰是这半身。我这几天靠墙走，走了十来天，感觉半边身子特别凉。我寻思可能是在家地方小活动量少，所以就决定上街去走，四点半出去，连唱带跑走上一个多钟头，走得腿直往下淌汗，汗珠往下滚。

　　问：你腿上的问题跟墙没关系。是身体里有病气和凉气。

　　答：你看我脸上这痘印，以前两边都有，现在虽然还有，但皮肤的光泽度不一样了。我还遇到过一件神奇的事呢。俺们那有个两周半的小孩，快三岁了，会说话，他家人呢不信佛也没念过佛，也从没去过寺庙。那天他妈妈买了双鞋，我和他妈妈搭讪着正聊鞋的话题，这孩子打那边过来了，见到我突然趋前一步双手合十说‘阿弥陀佛’！我当时就楞住了，自忖，一个两岁半的小孩，没人教过念佛咋就知道念佛呢。

　　师答：感应，你感应他了，小孩挺聪明。

　　在场师兄纷纷发问。

　　问：你小孩多大了？

　　答：四周岁，五岁吧。我84年生人。

　　问：你在家里楼房里走啊？

　　答：在门后边，垫子上踏步走。

　　问：周围听得到吗？

　　答：因为关着门，门后边就听不到声音了。你可以试一下，原地不动就能走般舟。我以前这腿，走完头一次，脚底就肿了，流出血来，师父说别想痛，只管念。我就不想痛只管念，最痛的时候，我就使劲喊佛号，把思想集中在那四个字上。使劲喊出来，身体就不感到痛了。从三点开始慢走到五点，五点到六点走快板。阿弥陀佛阿弥陀佛，快板一个钟头。在马路上不能这么快，在家里可以。五点为什么改快板？因为该把家里人叫醒了，大家一起锻炼，早睡早起，身体好啊。

　　问：你在马路上走，会不会有人觉得你很奇怪啊？

　　答：会啊。怎么不会！我头一次在那走，我家弟艳钦在这边，听我老公说我‘神经病’！但我不在乎。因为常念佛号，慈悲心自然生出来了，那时扫马路的都会跟着念阿弥陀佛的。你们信不信？

　　答：信！

　　答：真的，扫马路的都会跟念佛。俺老公最初不相信这个，但现在他再不反对我而是开车把我送到念佛堂门口说，去念吧。我婆婆也是,如果现在我去念佛，她就主动帮我照看孩子。还说，你放心去念吧，我给你看门！我过去买加味逍遥丸，一买一大包。去大悲楼念佛，我还要拿上加味逍遥丸，以备调胃气。现在那包药还在，我却不再需要喝了。身体呢却是咋走咋不累，咋走咋轻松！开始我自己也不会走，就想原地踏步走。慢慢地，阿弥陀佛阿弥陀佛，一口气上来，一口气下去。最主要还是跺，使劲跺脚。就用力跺脚，要舍得跺。一跺就出效果。不是只抬小腿，而是要把这半个身子的重量全压在脚上去。踩的同时，阿弥陀佛念出来。必须念出来，这气才能提起来。喘气的时候，就用小肚子，声音大了以后，会感到这儿好像空了一样。这个地方好像一个大窟窿，肚子里边一点凉气都没有，该走的都走了。如果这边容易窝气，腿这边感到抽筋不得劲，这个气就要往下压。佛字好像压这个气，感觉气往下坠，这个腿就能通，当走到这个腿最麻木的时候，千万别停，继续走，走到感觉不麻木了，没这个腿象飞一样。注意，最麻木的时候，不要停，千万别停。

　　问：你这样连续地走最长走了多久？

　　答：最长就是在宝峰寺走的那次，四天四夜，中间睡了3个小时。从宝峰寺出来，真的不骗你，我跟我妹说，所有的声音都是阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛，我寻思是不是这耳朵出毛病了。因为所有的声音听起来全是佛号声，不仅汽车发动的声音是阿弥陀佛，即使长途车上电视中的声音也是阿弥陀佛，甚至车站广场上的广播发出的也是阿弥陀佛。听到那佛号我就想跟着踩，即使是回武安的火车上。列车员见了问我干嘛这样？同车的人也好奇地打听我这是在练啥功？我回答，阿弥陀佛功。我个人的体会是有多大决心多大诚心，就能走多长时间。而且晚上这顿饭不吃也不碍事。连续六天不吃晚饭也没事，早上照样可以走。

　　师父总结：大众请合掌，我们共同祈愿善金菩萨早日彻证般舟三昧，难行能行，勇猛精进，誓死不退，当生见佛，得佛授记，得无生法忍，圆成佛道。祈愿所有般舟行人，都能象善金菩萨一样，勇猛精进，刻苦认真，誓死不退，得闻般舟，大信般舟，没有疑惑如毛发许，大行般舟，彻证三昧，现身见佛，当生成就，得佛授记，得无生法忍，决定往生，圆成佛道，阿弥陀佛！