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闻思修中得成就
 
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闻思修中得成就

  以前有个人问我:你到汉地弘法,跟这些居士们接触,有什么感受?有没有什么高兴或遗憾的事?我回答,我在内地接触这些居士们的过程中,有高兴的事,也有伤心的事。高兴的是,我真的没有想到在汉地会有这么多人信佛学佛,而且这么虔诚。大部分人都是真想学、真想修的,真想解脱、真想成佛的,这是最让我感动的事!我为什么发心学汉语?也是这个原因。伤心的是,很多人虽然很虔诚、很精进,但是没有正确的方法,都特别盲目。仅靠几盘光碟、几本书学修,这是不可能成就的!  
 
  很多人都没有目标,没有方向,或目标、方向不正确,特别迷茫。今天学这个,明天学那个,今天到这里求灌顶,明天跑那里求灌顶,不知道灌顶的要点,也不知道如何才能得到灌顶。一说有灌顶,都跑来了,特别盲目。虽然很精进,但是这样学修,永远也达不到目的。我真的感到很可惜。
 
  所以大家一定要好好地学,不要盲修瞎炼,一定要按照闻思修这三个过程修!没有听闻,哪有思维?没有思维,哪有修行?有机会就要多次地听闻佛法,参加善知识们的讲座与开示,反反复复地听,不是听一两次就能明白的。如果没有这样的机缘,就多看多听网络上那些大德的开示,多听光盘,多看佛书,把基础的道理弄明白。听闻的时候一定要认真,不能虚伪。现在很多人都很虚伪,听的时候不认真,听完都忘了,没有记住。
 
  然后是思维。听闻到佛理以后,一定要多次地思维、反复地思维,牢记在心里。有甚深的体会,然后再去修。真正修的时候,不一定是一直坐在那里,而是要落实在生活中、工作中,用实际行动去做。
 
  闻思修有三个阶段,必须要按次第。智慧分三个:闻慧、思慧、修慧。闻慧是思慧的基础,思慧是修慧的基础。闻慧是从闻法中得到的,思慧是从思维中得到的,修慧是从修持中得到的。前面的智慧是后面的基础,一定要有这个过程和程序。如果没有闻思修,不可能成就出离心、菩提心、证悟空性的智慧。


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