[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


漫说《杂阿含》(卷四十九)~S 1313经:本经叙述贤圣之道看似甚难实则简易而平坦。
 
{返回 界定法师 文集}
{返回网页版}
点击:1510

  1313经:本经叙述贤圣之道看似甚难实则简易而平坦。

  一位叫迦摩的天子诣佛之后,口中不禁发出感喟之声:“甚难!世尊!甚难!善逝!”

  那么天子的这个“甚难”,究竟是指什么呢?从所感叹的对象看,这位迦摩的天人所面对的是佛陀,因此可以断定是与修行相关的内容,大约是:“佛陀啊,修行圣道,实在是太难了啊!”

  佛陀对此回答说:“所学为甚难,具足戒三昧,远离于非家,闲居寂静乐。”对于修行之道,佛陀也肯定其的确具有相当的难度。从一个凡俗之辈进而修习到圣贤旷达之尊,有时候需要好几世才能完成的艰巨任务。但是佛陀同时又说,虽然修行很难,但是只要在戒和定两方面下足功夫,并且远离家庭的束缚,成就道业其实也并不困难。

  迦摩天人白佛:“世尊!静默甚难得!”将身心保持宁静,达到“寂静乐”实在是极不容易的。佛陀对此回答说:“得所难得学,具足戒三昧;昼夜常专精,修习意所乐。”修行不仅需要戒定具足,更要精勤不怠,“昼夜常专精”,这样才能逐渐达到“意所乐”,即禅乐(寂静乐)。可是禅定也不是那么容易获得的呀!所以天人说:“世尊!正受心难得!”若能达到禅定之中的“正受”,足见修行层次已经不低,它是一种比较高级的禅定功夫。而佛陀对治的方法是:“难住正受住,诸根心决定,能断死魔縻,圣者随欲进。”安住于正受之中虽说很难,但是只要决心坚定,就一定能断除生死的魔縻。

  天人听到了这些,还是觉得修行之路实在是太难了,哪里有天上的日子过得舒坦呢?“世尊!险道甚难行!”在天人们的眼中,修行之路却成了充满危险的崎岖泞泥之途,可谓危机四伏。然而佛陀说:“难涉之险道,当行安乐进;非圣堕于彼,足上头向下;贤圣乘正直,险路自然平。”修行之路虽险难,然只要把握好心态,心怀正直,就一定会如履平地般地抵达彼岸。相反,如果心术不正或动机不纯,其必然堕于万丈深渊。

  “贤圣乘正直,险路自然平”,这正应了电视剧《西游记》的主题曲:敢问路在何方?路在脚下!(5.12.)


{返回 界定法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:漫说《杂阿含》(卷四十九)~T 1314经:本经叙述以“爱”为因而引起的种种不良后果。
下一篇:漫说《杂阿含》(卷四十九)~R 1312经:本经叙述比丘当断几法、当舍几法与当修几法而度生死之流?
 漫说《中阿含》(卷七)~C 三、分别圣谛经
 漫说《杂阿含》(卷二)~F 第42经(七处经)
 漫说《中阿含》(卷四十九)~C 三、圣道经(189)
 漫说《中阿含》(卷二)~B 二、世间福经
 漫说《杂阿含》(卷四十三)~A 1164经:本经思辨性比较强,主要阐述..
 漫说《长阿含》(卷二十)~C 各洲界人们的体形状况
 漫说《杂阿含》(卷三十二)~I 915经是刀师氏诘问于佛:“若欲安慰一..
 漫说《杂阿含》(卷十三)~K 第331经(顾念经)、332经(覆念经)..
 漫说《中阿含》(卷五十一)~B 二、阿湿具经(195)
 漫说《杂阿含》(卷十七)~N 第482经(喜乐经):本经叙述给孤独长者..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 把握心念[栏目:如瑞法师]
 菩提道次第广论 奢摩他 第29讲[栏目:菩提道次第广论·奢摩他]
 相应66经 无常经[栏目:相应部 22.蕴相应]
 灭苦之道 一、苦灭道迹圣谛(道迹)[栏目:法遵尼师]
 心善行善,处处都是好风水[栏目:净空法师·开示集三]
 四法宝鬘论[栏目:索达吉堪布]
 密参禅师方便禅七开示 初四开示[栏目:密参禅师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com