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问28:尊者,您能说一下合适的坐姿吗?
 
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Q28: Venerable Sir, can you mention suitable postures of sitting?

问28:尊者,您能说一下合适的坐姿吗?

There are three postures of cross-legged sitting: the firstis the sitting withboth solesfacing up like a Buddha statue does; the second is with one’s calves kept parallel, or on each other; and the third is the way Myanmar women do with their knees folded underneath, which is called addha-pallanka(halfcross-legged sitting).Any one is suitable.For women,they can sit the waythey like,unless in public. The point is to be able to sit for a long time, so that concentration will get chance to take place, develop eventually resulting in insight knowledge.

有三种盘坐姿势:第一种两脚心向上象佛像那样坐;第二种是两小腿平行(放于地上)或者重迭,第三种是象缅甸女性那样,屈膝之后(两小腿)放在下面,这叫作addha-pallanka(半盘坐)。任何一种都可以。对女性,她们可以按他们喜欢的方式坐,在公共场合例外。要点是要能坐得长久,这样定力有机会生起和增长,最终导致观智。


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 问7:内观修行需要对所缘进行标记或称名吗,如“起、伏”等等?
 问9:尊者,不标记禅修目标,如起、伏、站、坐、做、躺,有什么不利因素吗..
 问54:尊者,你能描述一个人证得道果的经验是什么样吗?
 问20 :尊者,观察所缘如走或者左步、右步,这些在通俗的意义上尽人皆知..
 问39:尊者,例如当我们看见罐子被打碎是证知了无常吗?或者感受到刺扎入..
 问16:尊者,禅修者如何才能体验到水元素?
 问51:尊者,必须修什么才能证知身心的无常?
 问23:尊者,是否有某种属于禅修本身的疼痛或不适?如果有,我们如何应对..
 问32:尊者,如果禅修者发现观照“起、伏”太容易或者起、伏之间有空档,..
 问3:尊者,我相信您修行中进步神速,观智一个接一个地生起,是吗?..
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