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禅修,会不会走火入魔?
 
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  禅修,会不会走火入魔?

  会的,这有两个原因:

   (一)没有老师,端凭自己苦修瞎练,当身心有反应时,不知如何处理,或认为那便是开悟。

   (二)遇到的老师本身,就是用盲修瞎练出来的魔法,当然就会入魔了。

  因此,必须要选择正确的修行方法,最好还要有具备正确修行方法的老师来指导,这样才不会有问题。

  也许有人会问︰如果根本不知道谁是正确的老师及正确的修行方法,该怎么办呢? 所以,应该具备对基础佛法的认识。

  首先,要了解因果的观念,相信因果的观念之后,就不会做坏事,不会投机取巧,不会不想付出只想得到,因为做了坏事一定会有坏的结果,希望有好结果就要做好事,一定要有这样的因果观念。

  其次,要有因缘的观念。一切现象,都是因缘生、因缘灭,都是无常而非永恒,都是空的,没有真正的「我」或「我的」价值在其中。

  基本佛学中的「四圣谛」是因果法,「十二因缘」是因缘法及因果法,不可不知。如果了解因果及因缘的道理,就能从佛法的指导中得到智慧,并且依此准则来选择修行的方法以及指导修行的人。

  此外,具备以下四个观念,一定很健康,就可保证你绝对不会因为修行而走火入魔。

  (一)不为己求 可以为家人、亲友、社会、世界、众生求,但不为己求。不为己求是最健康的修行观念,否则容易产生各种不良后果。不为己求,可以把自己的问题摆下,问题就不存在了。

  (二)不求速效 修行不能期望立竿见影、立刻药到病除。修行不求速效,心平气和便是功效。

  (三)无所求 学佛的人,不为己求,不求速效,不显己功,不为己胜。修行就是自己的生活、责任,也是自己的本分、生命,修行和自己的身心是连在一起的。是佛教徒就有责任修行,修行不是为使自身得益,而在于能够影响其他的人,人人离苦得乐,便是自利利他的菩萨行。

  (四)不选择时间地点无时、无地不是修行的时间和修行的道场。要提醒自己是三宝弟子,不要违背佛教徒的原则。时时检点身、口、意三种行为,一有错马上知道、立刻忏悔,下次不要再犯,要常反省,随时要调柔自己的心。

  ---摘自:圣严法师《七觉支》


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