同修:我是修学密宗的,我听过某法师讲的《金刚经》,还有活佛、法王给我们讲法讲得也很多,讲法都不一样。我们要修的是灵性,这个身体变成光体,再由光体变成更高的灵体,可以几十天不喝水,也可以几十里路这边说了立马就到了。
师:净密一家。首先学佛要觉悟,我们要很重视这些问题。佛法博大精深,我们所学的是远远不够的,我们要放下自己的知见,来学习佛菩萨的知见,要正确地对待。感悟,仅仅代表你现在修行的一个层次,是不是佛所讲的?不一定。在这种情况下,放下我执我见,遵从佛菩萨的教导是正确的。佛在《金刚经》上告诉我们“应无所住而生其心”,如果你这个心有所住,有情也错了,没有情也错了;如果你的心,从妄念、烦恼回归到本源了,这些事情都迎刃而解了。
我们说这个宇宙是空的,说这个宇宙是磁场,我们只要有“住”,我们只要有分别有执着,只要有感悟——“有”,说明我们修的功夫不到,才产生了种种境界。佛说,“无眼耳鼻舌身意”。刚刚我提到《心经》但没有讲,因为太深了,不是我们现在所能体悟的境界,就好像是大学里面要学的,现在我们没到那个程度。只能讲眼前得受益的,能听得进去的,如果讲高深了,听了一下午就没有受用。万丈高楼不能离地基,今天下午讲的是地基,你的基础打得越牢,将来你的楼就会盖得越高,盖得越稳。如果谈的都是妙义,基础没有的话,是空中楼阁,是不会长久的。先打地基,将来有了环境和机会,就可以建楼了。
最基础的,你把家庭和睦了,把身体不健康的因素去掉了,身体健康起来了,越活越年轻了,这个时候基础有了,人家也不会反对你了。本来儿女不孝顺,现在被你感动了,对你很好很孝顺了,你就会想:“原来学佛真是好啊,这些不肖子孙以前天天让我生气,现在终于变好了。”或者以前觉得婆婆心情老不好,老有障碍,现在你学佛了,你转变了,婆婆也不闹腾了,就没有障碍了,都开始学佛了。在这个基础上才谈得上得到受用,谈得上你有成绩了。
佛门里面不是玄学,而是让我们一步一步地、循序渐进地提升。所以佛门里面是有承传的,不是学一天两天就可以了的,过去都是学十年、学二十年,就像一门学科一样,不是听一两次课就能搞明白的,是系统地学出来的,“系统地”就是先把基础打牢了,这个系统才可以。
佛教讲堂是大讲堂,修学者中,有初学的,有老修行的,有知识分子,也有没读过书的。但是要让他们都能听得懂,让他们都得到受用,那讲法的人就要有一个正确的、客观的认识,并能应机行教、圆融说法才行,要都能够顾及到,让大家都能够得到受用。这个讲座里面,你能听明白几句,得到受用了,那在你的一生当中,对你将来的生活就会起到很好的效果。
(2010年6月学佛答疑)