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一零五、鬼神与天地人的关系
 
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一零五、鬼神与天地人的关系

——《长阿含经》中佛的开示

  我们世间有很多人不知道六道轮回和因果规律的存在,既不相信世上有鬼神,也不相信有佛菩萨的存在,更不相信善恶终有果报的自然规律,这是因为一般凡夫不具备佛陀的神通智慧,虽有肉眼而对世宇真相盲无所见,唯有通过证得究竟圆满智慧的佛陀留下的经典才能略窥一二。在这里,我们向大众介绍佛陀在《长阿含经》中的一段有关鬼神的相关开示,看了之后你就会明了我们生活的这个世界中鬼神充斥的种种状况,也会知道为什么恶人、善人会有不同的境遇:

  佛告比丘:一切人民所居舍宅,皆有鬼神,无有空者;一切街巷四衢道中,屠儿市肆及丘冢间,皆有鬼神,无有空者;凡诸鬼神皆随所依。即以为名,依人名人,依村名村,依城名城,依国名国,依土名土,依山名山,依河名河。

  佛告比丘:一切树木,极小如车轴者,皆有鬼神依止,无有空者。一切男子女人,初始生时,皆有鬼神随逐拥护。若其死时,彼守护鬼摄其精气,其人则死。

  佛告比丘:设有外道梵志问言:“诸贤!若一切男女,初始生时,皆有鬼神随逐守护,其欲死时,彼守护鬼神摄其精气,其人则死者,今人何故有为鬼神所触娆者,有不为鬼神所触娆者?”设有此问,汝等应答彼言:“世人为非法行,邪见颠倒,作十恶业,如是人辈,若百若千乃至有一神护耳。譬如群牛、群羊,若百若千,一人守牧,彼亦如是。为非法行,邪见颠倒,作十恶业,如是人辈,若百若千,乃有一神护耳;若有人修行善法,见正信行,具十善业,如是一人有百千神护。譬如国王、国王大臣,有百千人卫护一人,彼亦如是。修行善法,具十善业,如是一人有百千神护。以是缘故,世人有为鬼神所触娆者,有不为鬼神所触娆者。”

  佛的这段教诲,透彻地宣说了鬼神与大自然中山河大地、花草树木和人类的关系,也讲述了为什么恶人常被鬼神所扰,而善人则常得鬼神拥护、不受鬼神侵害的原因,《现代因果实录》系列中我们所亲历的种种因果实例也印证了佛说的这些道理,《现代因果实录》第一部中“橡皮树的义举”、“翠衫公子”这些实例中那些依附到花草树木上示现种种形象的神识,正是这里佛所说的依草木而名的鬼神。我们既然知道了这些道理,那么一切所作所为,连鬼神都悉知悉见,更不要说大智慧的佛菩萨了,世人怎可不如履薄冰,依教奉行?——果卿


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