圣者言教 第七课(二)当下就是精进修行之时　　 

　　站在人身难得的角度，我们应该抽出更多的时间修法。从另一个角度来说，我们今生虽然获得这么好的人身，但可怕的无常随时都会夺走我们的生命。无论我们现前生长的环境有多好，名下拥有的财富有多么多，平常从事的事业有多大，所处的职位有多高……当临终降临到我们身边的时候，一切都结束了。所以我们现前就得精进修法，不能等待着某一天再去修行。

　　有时候，很多人对我说：“年轻的时候，我想去追求我自己的事业，把一切先搁置一旁，等我年龄偏上的时候，再静下心好好修法。”细致想想，从无常的角度来说，谁知道你年龄大的时候还在不在世上？别说年龄大的时候，明天我们在不在世上真不知道，所以当下就要尽可能多修学一些法。

　　很多居士和出家人在向我汇报修行之后，经常会问我这样一个问题：“以后我的修行重点应该放在哪一方面？”当然是座上。我们把修行分为座上和座下两种，无论在座上还是座下，虽然都要提起正念，但是相对座下而言，座上提起正念更细致、更圆满。因为座下的时候，我们的心很容易随外境而转，无意识中可能感觉不到很多散乱和昏沉，更谈不上对治和运用。所以要让见解迅速增长，座下虽然要提起正念，但座上更为重要。

　　我们平常在讲上师瑜伽导修期间，关于座上如何用功，已经讲了很多，所以尽可能在座上多用功。即便你工作有多忙，多方面条件有多么不成熟，一天必须抽时间修行一座，绝不能间断。在时间允许的时候，抽出更多的时间修行两座、三座、四座，当然是最好的。若想着等到未来的某一天再精进修法、成办解脱，恐怕并不现实。因为轮回是无常的，到达那一时刻，真的能提起这样的正念吗？恐怕很难说。

　　记得往昔我在亚青寺的时候，也有很多弟子对我说，要到冬季百日闭关的时候再精进修行。亚青寺作为以实修为主的圣地，修行当然没有时间的限制，应该时时都在修行之中才对。但是站在亚青寺修行传统的角度，冬季修行更严格一些。所以很多人从过年开始直到秋季之间，修行不由自主地就很懈怠，一心等待着冬季的百日闭关，想在这一百天中修出很高的境界。可能吗？不可能。因为要达到很高的境界，需要长时间修行，长时间护持。若仅仅在闭关的一百天中精进用功，平常懈怠放逸，想迅速达到所追求的目标，恐怕并不容易。所以要长时间护持自己的见解，长时间对治自己的烦恼。

　　讲解这些的目的，就是告诫我们在座的修行者，修行不能等待，不能懈怠，要在每一个当下，尽可能地护持内心。