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宣隆大师传 4、缅甸文原著 序言
 
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宣隆大师传 4、缅甸文原著序言

  已故宣隆大师出生于敏建镇(Myingyan)的宣隆村,年青时,曾在政府的办公室当公务员,后来,因为收入不敷家用,遂辞职回家耕作,做一个农夫。他很幸运,耕作的丰收令他突然富起来了,(但突然的致富,在当地又是一种不祥的预兆,)这使他决心出家为僧,他在佛塔内供灯,并以此功德发愿,希望可以出家为僧,从此可过宗教式的生活。同一时间,有预言正在散布,说佛法(宗教活动)将会在当地复苏过来。这预言更被认为是他转向出家为僧的一个好兆头。他努力习禅,在十二个月内,他的禅修已进展到一个阶段,令他决心要出家为僧。他最初加入僧团时只是一名沙弥(1),在八天的沙弥生涯中,他证得了阿罗汉果,内心远离尘垢,堪称为一位上首弟子(Senior Disciple)或真佛子(A True Son of the Buddha)。之后,他被升为具戒比丘(2),在往后三十一年中,他指导善信们修习他的内观禅法,并在达致涅槃、不死法的路上引领他们前进。在 1952 年 5 月 17 日星期六下午 4 时 55 分入灭(般涅槃) ── 诸佛、辟支佛与圣者阿罗汉们之乐境。对世间许多众生来说,他的圆寂就好像黄昏之日落一样。

  宣隆大师遗留给我们的是他的简单内观禅修法。

  苏班那大师(Sayadaw U Sobhaṇa) (敏建镇)是宣隆古创寺内的首席比丘(principal Bhikkhu),(他侍候宣隆大师三十多年,)可算深得宣隆大师的信任与真传。在本书中,他把宣隆内观禅修法的真髓公开,好让认真的禅修者得益。本书除了展示宣隆禅修法的原始模式外,也加插了一些图片与解说,用以激励读者诸君修习。

  本书所有出售收益,将转至一独立基金,此基金有两个用途:

  (1) 作为存放宣隆大师遗体(全身舍利)的轮回安息塔(3)之保养与维修费用;

  (2) 作为推展宣隆内观禅修法之用。

  由于此书之销售收入已被指定作上述崇高用途,敬希各界,未经许可,不得印刷出版。


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 宣隆大师传 宣隆大师法语
 宣隆大师传 9、成为具戒比丘后返回家乡宣隆村的第一次说法
 宣隆大师传 2、礼敬大师
 宣隆大师传 44、卢简拿打法师在敏建镇的一次说法摘录
 宣隆大师传 10、雪儿与山天的请求
 宣隆大师传 46、宣隆大师有关内观禅的重要教导
 宣隆大师传 33、离开故乡的望杜志(开示)
 宣隆大师传 42、宣隆大师的圆寂(般涅槃)
 宣隆大师传 4、缅甸文原著 序言
 宣隆大师传 39、生死轮回的流转与它的止息(开示)
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