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印祖故事 17、乞儿骗钱不念佛,慨叹众生业障深
 
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印祖故事 17、乞儿骗钱不念佛,慨叹众生业障深

  大师于光绪十六年(1890年)冬,一肩云水,行脚于东北白山黑水(长白山和黑龙江)之间,领略了关外的冰雪世界和风土人情。次年(1891年),大师由东北返回北京,转到了圆广寺。圆广寺位于北京阜成门外一个叫南营房的地方,寺院规模较大,有殿宇上百间。该寺始建于明隆庆一年(1571年),万历八年(1580年)重修过。

  清光绪十八年(1892年)的时候,有一位同乡由北京回家,大师托他带了一封家信回去。给母亲请安,也给家里报平安。这是大师出家后第一次给家里写信。

  一天大师与一位法师一起从北京西直门外回圆广寺去,碰到一个十五、六岁模样的少年乞丐,看不出有饥饿相,跟在身后要钱。大师对他说:“你念一句南无阿弥陀佛,我给你一文钱。”乞儿不念。大师又说:“你念十句南无阿弥陀佛,我给你十文钱。”乞儿还是不念。大师把钱袋取出来给乞儿看,大约有四百多文钱,对乞儿说:“你念一句佛,我给你一文钱,你尽管念,我把这一袋钱给完为止。”乞儿还是不念,并哭了起来。大师不禁悲悯感叹,只好给乞儿一文钱而离开。大师感慨这个乞儿太缺乏善根了,为了骗钱,也不肯念佛。乞儿如果发善心念佛,就会得到很大的利益。即使为骗钱念佛,也能种下大善根。大师想起文献中记载,唐代少康大师用化缘得来的钱哄小孩儿念佛,谁念佛,谁就得到铜钱,不久当地沿路都能听到人们念佛的声音。因此感到还是古时候的人善根深厚。

  不过这个乞儿虽然不肯念佛,但是已经听到了大师念的这一句南无阿弥陀佛圣号,种下了毕竟成佛的善根种子。这个种子象金刚一样坚固不坏,将来生生世世会伴随着他,遇境逢缘就可能从心灵中浮现出来,成为入道得度的因缘。本师释迦牟尼佛在世的时候,有一位老人来求出家,五百大阿罗汉都说他没有善根,不能出家。佛说:这个人无量劫前遇到老虎追逼,失声念了一声南(na)无(mo)佛。现在善根成熟了,遇到我得度成道。这不是二乘道眼所能知道的(二乘道眼可以知八万四千劫以内的事情,之外的事情不知道)。于是,释迦牟尼佛当场收这个老人出家,老人不久就证得了阿罗汉果位。

  不但念佛功德不可思议,听见佛号的功德也不可思议。《佛说观无量寿佛经》介绍观世音菩萨和大势至菩萨说:“如此菩萨,但闻其名,获无量福。”《经律异相》记载:有一位国王害死了父王,七日后当堕地狱。一位阿罗汉尊者教他称念南无佛,国王就一心念佛,七日不松懈地念下去。死了以后到地狱门口的时候,念了一声南无佛,结果这个地狱里所有的罪人,都立即得到了解脱。

  正是有鉴于末法时期众生的业障深重,根器陋劣,唯有依仗阿弥陀佛愿力念佛的净土法门才能解脱生死,所以大师自行化他,都专以净土为宗,正像一首偈语说的那样,“愿将娑婆三千界,尽西方九品莲。”


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