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不可少福德因缘
 
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证悟空性开智慧
——夜间开示
2012.05.05

不可少福德因缘

  人一旦被附体了,被控制了,人就会完全失控,就像徐**家那个儿子一样,他不是文的,他是武的还要打人,那没办法,只有到精神病医院吃那种镇定药,五花大绑地绑好,吃好镇定药,那种苦难不要说了。换个角度说,谁没有冤亲债主?自己要改变心态,不改变心态,就是看了弄了,回去又装得满满的。

  所以必须要好好修行,把我们的心怎么通过读佛经典,理解佛经,靠近佛,这样我们也具有了度众生的能力,你可以自度了嘛。你像法心,她读英文的,英文学校毕业的,她中文又不识几个,我们讲话又不太听得懂。而你们都听得懂的又识字,读经都能读的,对不对?非要受那么多苦才回头?非要从地狱里爬上来才肯相信?何必呢?多用点心在学佛上不好吗?

  美国英国都承认有鬼,但他们是灵异学方面的研究,很难超越的。他们研究时,把它当成实有的,很危险的。有些搞心理调节的心理医生,做到一定时候自己变神经病了。因为有心理问题的人去找他谈,谈谈谈,他自己消化不了,他处理不掉那些业力,后来就自己也变得心理有障碍了。

  真正学佛了,有了佛教的智慧和慈悲,你在这人世间有多大的作用啊,能利益到多少众生啊。通过这一个个的案例,我也更加了解到:佛讲的真实不虚。你没有去面对,没感觉到,你的感受不强,我也有过亲身体验。我很多也是带着好奇,一开始我急着要超度,最好来一个赶快超度掉一个,让她(被附体的)能醒过来。超一个醒不过来,超一个醒不过来,你要耐心地跟它(灵体)讲,它愿意接受才行,那就得很耐心。每一个来的就要跟它讲一两个小时。

  像今天这个,将近一两个小时这样耐心地讲,讲讲讲,接受一点;再讲讲讲,再接受一点。后来我索性也不急了,我就多问一点:你死了到哪儿去啦?你经历过什么?看到过什么?通过他嘴讲,可以是个见证嘛。你以前相信死了之后还有生命吗?你还存在吗?你以前相信因果吗?以它前不相信的。现在你相信了吗?现在我相信了。为什么?有因和果,因为做了什么,后来果报是什么,证明了生命就是在因果这个业力上。

  靠什么解脱?就靠佛法、空性。它知道因果了,愿意忏悔了,忏悔认错了,不埋怨,没有恨了。空性超越这些所有的现象,除了人的世界、鬼的世界,还有一个佛的世界。当你真的开始忏悔了、心敞开了、心光明了,再加上佛的慈悲摄受,就能超越那个苦难,了脱生死解脱了,可以到佛的世界去了。

  一次次的证明,我虽然看不见,但是整个过程当中就是这样的。从我师父第一次叫我做超度,我就很努力,我把自己所有的修行好的感受,安住在那个地方去面对,每次都很努力,每次都像第一次一样。我的肉眼看不到,但是我很努力。后来有居士就说,他们有人感觉到放光啊、动地啊。哎,还真的会这样的。因为看不到它们的存在,那时候我也不知道有这些,没有很具体的,那个感受不是很强烈,我只是拼命努力就行了,那时候努力还是在空性里面,着重在空性当中。

  现在越来越对它们有慈悲,慈悲的话它们才会靠近你,但是我发现,空性的力量也是不够的。所以,即便阿弥陀佛成佛以来已经十劫了,我们不还照样在轮回当中吗?所以你要去阿弥陀佛的世界,“不可以少善根、福德、因缘”。我们今天聚拢来,能够探讨这个生命的话题,同样也是“不可以少善根、福德、因缘”的。

  今天大连的这个例子,为什么会这样?这个女的不容易的,二十七岁守寡,对不对?一个人把孩子养这么大,尽她最大的能力。他一死马上到庙里给他做佛事,她自己认真学佛,不是有善根福德的话,她怎么会到这里来?刚到这边的如果满身习气,油腔滑调的。我们也不可能坐下来专门给她做超度。还是觉得这个女的,毕竟九六年开始接触到佛教,还是有善根、福德、因缘的,就帮一把吧。

  另外一个蛮严重的,也是东北的一个女的,两眼一直红红的。因为她第一次来,我想:庙里这些排队的还没轮上呢,对不对?我也要休息得好,她也要休息得好。她也很累很辛苦的,不念佛念众生,下去跟它们沟通去,很辛苦的。很多人不敢看《地藏经》,《地藏经》说地狱多丑多丑。现在你看烟酒地狱,很多人不敢看。人人都喜欢看极乐世界,我们喜欢读净土,极乐世界多漂亮,这也是一种因缘。

  到这里来众生就是要解脱这条路,不解脱,你在人间给你立个牌位供在那里,受点香火,你就不思进步啦!有人供你,你就永远做鬼啦。人以后也要死的,也没出路的,你也是没出路的嘛。这家不行了再找下一家。或者这家爸爸死了,再找儿子;儿子死了再找女儿,多愚昧啊。要做生死的终结者!它们没有想明白这些事,要引导它们往这方面去思考。并不是说:它的主观目的怎么样,我就满它的愿。它回去之后再供起来,这个事情就解决了吗?本来就是因为供鬼惹的祸!对不对?大家都好好地学佛,所有众生都好好学佛,那就好了。

用心修行证正觉

  修行真的要从心上去修,佛的智慧最大,我看来看去,全世界就佛是最伟大的。包括现在,如果科学信仰是一种宗教的话,那也是不究竟的。只有佛教最究竟,只有佛可以达到无上正等正觉,阿耨多罗三藐三菩提。

  现在的科学家,就脑科学家做的脑的研究而言,越研究,越觉得对脑一无所知。别以为你知道里面有一千亿个神经元,一千亿个神经元为什么?它的工作机制是什么?现在甚至划分出来,哪一部分脑子是负责视觉的,哪一部分是嗅觉,哪一部分是听觉,哪一部分什么什么。你再研究还是会变的,来一个实际案例就把它破掉了。

  有一个不是检查出来,大脑里没脑子,脑壳里是一滩水,他还像正常人一模一样。第六世达赖喇嘛的传记里有记载:他亲眼看到一个人没头的,生疮生得头烂断了,他照样活着。吃饭的时候他就用手拍拍胸,要喝水也拍拍,头没有了照样还活着。要按照神经脑科学家的研究,那怎么办?头都没有了还能活?他靠什么?所以脑科学家都承认了:越研究下去,对大脑越是感到无知。不是说:因为我研究下去了,就多了解什么什么了,不是这样的。现在所谓的科学有它的片面性和狭隘性,它了解真理吗?差得远呢!

  所以好好地学佛,做一个佛陀的好弟子。


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