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科学证明佛教正确
 
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证悟空性开智慧
——夜间开示
2012.05.05

科学证明佛教正确

  现在按照物理学上的那个虫洞理论,那个虫洞可以穿越时间和空间的,也可以说它是无量光无量寿。但你怎么进入虫洞?你只能靠心进入,你心有一点障碍就进入不了,这要慢慢地训练的。

  这个世间的一切,你既生活在其中,又需要你看破它。你没有这种警觉,你当下被它迷惑,内心还被它牵缠,这个生命就是虚幻的种子,就会不停不停地在制造下一个业力,就等于是,它永远就在你的脑子里面,你脑子里面就脱不开这些色、受、想、行、识五蕴。所以我们看到别人顺不顺意的时候,你有没有我见?有没有我执?如果我执没有的,那你就像面对镜子一样的;你把对方当成实有的,说明你有自我的实有的执着,对不对?

  这外在都是考验,考验你修行到底是真的还是假的,你有真的修行,你那无我见:他那不就假的一样?面对假的有什么好计较的啦。你把那当真的,是因为你执着自己是真的,执着自己真的就是我,我是真的,众生是真的,业力是真的,这就是没有正知正见。一方面,作为一个人,我要培养我的悲悯之心,另一方面,我们还要有空性的见,空性才是通佛国的,了解如来真实义很重要。不懂佛法是什么,你学佛学魔还搞不清楚的。在没有懂得真实义之前,真的要好好的,简简单单的,未悟师度,讲的那些法,好好地去听,去思维。

  你有我见、人见、众生见,你就会对立嘛,对不对?你光吃素,是的,你会清净。但是你清净了,别人不清净,又增加了我见、人见、众生见。所以在面对违缘的时候,你不顺意的时候,马上要用佛法来超度自己。确实,吃了素之后,跟大家那个气息不一样了。但是,这个需要你去超越的,你还要回光返照:有“我”吗?有我在吃素吗?有我,就是还有这个生死轮回。

  前两天晚上我都在看视频,我看的那个视频是介绍人体的,现在已研究到很细很细。佛陀经典里所看到的那些,跟我们讲的微观的这些,现在这些人也都研究到了。他就讲皮肤,在显微镜下看放大几百倍,皮肤就很恐怖,那皮肤看上去,外面一层全部是死皮,一层死皮角质层。这个死皮一层一层多少难看啦,对不对?然后那个汗毛一根一根的,我们这样看没什么特别的,放大几百倍之后看就不一样了。然后死皮下面是什么?每平方厘米有十万个细菌,佛陀讲的嘛,大虫聚。你看就是这样。

  他又介绍到脑部,脑有一千亿个神经元,脑科学家说,对脑的研究,越研究越显得我们无知,因为脑太奥妙了。一般来说了解得越深,知道得越多,越研究下去,越发现我们知道得太少了,根本不知道大脑真正的内涵。你想想看,我们每个人的身体就这么奥妙,但是,我们平时为了一点点鸡毛蒜皮的事情,就执着不放,对不对?这就是佛告诉我们说:人生难得,然后修戒定慧,三无漏学,积累资粮,把人生的这个如意宝开显出来。

  没有空性智慧是很危险的,所以我们念第一句叫:一切法界空性中,当修周遍大悲心。我们先是第一步——出离心,就是这些虚妄的东西把它卸掉,包括我执、我见,把它卸掉,然后真正的智慧开发了,证悟万法的空性了。在这个万法空性当中,当要修这个缘起。你说慈悲,慈悲是有对境的,因为有苦难的众生,为了摄众生,所以要生起大悲心。那怎么度众生呢?还是要他们体悟空性,这叫悲智双运,悲智必须是不离开的。但是顺序先有空性的见,空性的见声闻里就能培养出来,就能够修出空性的见来,但是他得少为足,就会变成病。那你们呢?还没有得到就生悲,对众生慈悲,那你就会有实有“自我”的执着,实有的“众生”的执着。


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