《喜乐的曼达拉》(新版)前行(二)

　　2000年底，希阿荣博堪布仁波切到东部沿海一带弘法。讲法之余，前往普陀山朝圣。

　　《华严经》称：“南方有山，名补怛洛迦。彼有菩萨，名观自在”。经中所指的观音菩萨道场，很多人都认为是位于浙江舟山群岛的普陀山。西藏是观音菩萨所化之地 ，藏人对观音菩萨有着特殊的感情，在藏地，一生持诵观音心咒达几亿遍的普通在家人比比皆是。观音道场普陀山自古以来与藏传佛教有着密切联系。如今借助便利的交通，到普陀山朝圣的藏族僧俗日渐增多，所以当身穿红袍的希阿荣博堪布仁波切一行到达普陀山时，并没有引起太多人关注。

　　来时路上颇为顺利，只是开往普陀的游船上放映内容不宜的录像，陪同希阿荣博堪布出行的几位出家人不得不一直用披单蒙头，加上当时风大浪急，使本就不惯坐船的他们晕船反应更为强烈。希阿荣博堪布见状很是同情，不时安慰他们几句。

　　许多藏族出家人从小生活在单纯安静的环境中，到汉地城市会很不适应，常常遇上这种尴尬场面。听说果洛地方有一位很少出门的老喇嘛初次到汉地，看见到处都是嘈杂喧闹、密密麻麻的车流人群，怀疑自己已经在不知不觉中死去，进入了中阴界。当他看见街上浓妆艳抹的女人时，更加确定那就是传说中的罗刹女，于是连忙席地而坐，念诵起《中阴救度》祈祷文来。他们有这种反应，是因为他们心思纯净敏锐，随时随地都在觉察和取舍，不像疏于心灵训练的人，总是在不知不觉中被周围环境所染污。

　　保持正念是修行人基本的素质。没有恒常的觉察，心就容易散乱，智慧就难以生起。平静的水面才能清晰地映出事物的倒影，同样，安静的心才能敏锐地觉察外境。希阿荣博堪布向来要求弟子，无论出家在家，有为无为，都要有一颗安静的心。有道是性水澄清，心珠自现。

　　佛法在世间，当向世间求。只要有正知正念，寻常生活中点点滴滴都可以作为修心的对境，修出离心、菩提心。从前，卡隆巴格西总是到一个蚁穴边用披单蒙头痛哭，因为他想到轮回中被痛苦逼迫的众生而对他们生起大悲心。仲敦巴格西闻知后，立即脱帽，合掌当胸，边流泪边赞叹：“极其稀有！他是真正在修持正法。”

　　希阿荣博堪布仁波切在汉地一次偶尔打开电视，正在播出《动物世界》。精美的电视画面吸引了堪布，但是他只看了一会儿，就把电视关了。动物们为了生存终日奔忙甚至相互残杀的镜头，令希阿荣博堪布不忍再看。他想到旁生因业力牵引，为众苦所逼，浑浑噩噩，唯以造恶为命，今生来世无有半点快乐可言，不禁为之落泪。我们看这档节目只会窃喜自己又获得了新知，对畜牲道的愚痴和残忍，往往无动于衷。在“物竞天择、适者生存”的观念深入人心的今天，没有多少人会为弱肉强食掉泪。我们没有同情心吗？也许是吧，但更主要的是没有觉察。

　　因为没有觉察，我们常为自己无意间的造作背负因果。希阿荣博堪布总提醒弟子夏季晚上开车务必注意控制车速，因为很多飞虫会扑向车灯，车速太快的话它们即使要躲也来不及。

　　到达普陀山，众人异常欢喜。看着眼前海上佛国的胜景，希阿荣博堪布仁波切感叹道：“我等凡夫因业力障碍，只能见到自然的山水，实际上这里所有的山水无一不是观音菩萨的坛城。”在希阿荣博堪布仁波切带领下，众人在清净的菩萨坛城前磕头、发愿，祈求所有众生离苦得乐。

　　第二天，堪布一行来到南海观音像参拜。佛像高达三十几米，面朝大海，但见碧浪接天，惊涛拍岸。念过《妙法莲华经观世音菩萨普门品》的人都知道观音菩萨循声救度、应化世间的故事，而此刻站在茫茫大海边，观音像下，内心似乎更能体念观音菩萨大慈大悲的心怀。

　　愿诸众生永具安乐及安乐因；愿诸众生永离众苦及众苦因；愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。诗一般美丽的语言，表达了佛子纯净坚定的信念。慈、悲、喜、舍四无量心的修持，是我们相续中生起真实菩提心的基础与无倒之因，而菩提心是成佛之因 。

　　希阿荣博堪布仁波切讲述着慈悲心的种种功德，一些弟子感动得流下泪来。

　　当年无著菩萨在鸡足山苦行十二年观修弥勒菩萨，没有出现丝毫验相。心灰意冷的他下山途中看见一条受伤的狗，全身腐烂，爬满小虫。无著菩萨对这条狗生起强烈悲心，用舌头为狗舔去身上的小虫。一念悲心清净了无始以来的业障。此时受伤的狗不见了，至尊弥勒菩萨——他日夜祈祷的上师，金光灿灿，出现在他面前！

　　希阿荣博堪布仁波切说：愿所有众生离苦得乐，是慈悲；在此基础上愿所有众生最终成佛，是菩提心。菩提心似修行中的点金剂，能够点石成金。哪怕只念一个心咒，若有菩提心摄持，其善根也会成为成佛的种子。没有菩提心，纵然才高八斗、学富五车、穷其一生精进修行，也不算大乘佛子，离成佛相去甚远。

　　在弟子身上，希阿荣博堪布仁波切最看重的，就是是否真正生起了利益众生的菩提心。很多人信佛行善是为解一己之忧，或是求人天福报。脾气随和的希阿荣博堪布仁波切总会以他善巧的方式纠正这种发心，让弟子心中豁然开朗。他曾这样解释发菩提心与世间福报的关系：“真正追求解脱的人不用过分担心自己世间的福报，只要以利益众生的发心修持佛法、积累资粮，就像点火的同时，烟会自然生起一样，我们也会在圆满解脱与成就资粮的同时，自然而然获得福报及今生的安乐。”

　　常有人在做事前请希阿荣博堪布帮忙预测事情的结果，希阿荣博堪布说：“我不会打卦，也不会看相。如果一件事应该去做，能给众生带来利益，那就尽心尽力去做，不要顾忌后果。只要你的发心清净，违缘也会转化成顺缘。”

　　那天在观音菩萨像前，希阿荣博堪布仁波切还授予随行弟子观音菩萨灌顶。当时，万里晴空突然下起小雨，让众人欢喜踊跃。灌顶可以清净业障，而小雨飘落则表明业障得到了清净。通常人们认为灌顶时，天人会抛撒鲜花，随喜供养，天界的鲜花落到人间便化作丝丝小雨。此种征相预示着吉祥的缘起！

　　除南海观音像外，希阿荣博堪布仁波切还一一参拜了普陀山其它各处圣地。海天佛国，烟波微茫，果然千岩万转，迷花绮石，不同凡响。然而如今已成为旅游景区的普陀山，沿途尽是海鲜饭馆。无知的人们为满足口腹之欲，竟不畏因果在殊胜的观音道场大肆杀生，令希阿荣博堪布悲从中来。像以往去别处一样，在普陀山，希阿荣博堪布拿出身上所有钱财与弟子们尽力放生，令无数生命得到了暂时和究竟的解脱。