[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


可以尽力 不可尽为
 
{返回 延参法师文集 文集}
{返回网页版}
点击:1769

可以尽力 不可尽为

  宋朝的法演禅师在一次说戒时说:“势不可使尽,使尽则祸必至;福不可受尽,受尽则缘必孤;话不可说尽,说尽则人必易(易,生变也);规矩不可行尽,行尽则人必繁。”也就说,说话做事都要有余地,不可得理不饶人。凡事一旦做过头了,就会适得其反,就会生出很多变故。
  战国时期,商鞅协助秦孝公变法,在极短的时间内,使质朴落后的秦国,变成威震天下的强权,这是中国历史上极少见的异数。但是,商鞅本人也为这个成功付出惨重的代价。为了推行新政,商鞅制定严格的法律,并且为了新法得以落实,商鞅不惜严惩犯错的太子及诸多权贵。虽然他的努力让秦国走向了富强,也让自己得到秦孝公的信任和宠爱,权倾朝野,功高望重,但是在志得意满的时候,暗中忌恨他的人也愈来愈多了。
  在秦孝公去世后,曾经遭商鞅惩罚的太子即位,就是秦惠文王。曾经怨恨商鞅的贵族,共同控告他谋反,秦惠文王不问对错即下令缉捕。商鞅扮成小兵模样逃亡。到了下关想要投宿旅馆,但没有带身份证明,旅馆老板告诉他:「商君公布的法令,不收来历不明的人,违反规定会被杀头示众。」到了这时候,商鞅不禁叹息的说:「我真是作法自毙呀!」 最后,秦追兵迅速缉捕到商鞅,惠文王下令将他五马分尸,而他的族人也受到牵连,被杀得一个也不剩。
  所以我们知道,凡事都不可太过极端、绝断,你给别人留了空间,其实就是在给自己留下了很大、很多的回旋余地。所以说,人生固然是需要努力,但是势不可使尽,福不可受尽,话不可说尽,规矩不可行尽,要懂得物极必反的道理。
  有的人认为拥有了很多的财富,人生就很幸福。但是金钱若使用不当,往往是罪恶的来源。而今日社会上更有许多不知慈悲助人的人,只知守住金钱,他们虽然富甲一方,但是因为不会使用金钱,往往因为“金钱”而给他们带来无穷的烦恼。更有人认为趁现在富有,当及时行乐,信奉“有福不享人笑痴”。但是他们不知道,福如果享尽,就算是天人,也会有“五衰相”的果报;更何况我们这些博地凡夫,业深福薄,失人身易,得人身难,纵情财色名食睡,他们没有想到,将来一命呜呼之时,该如何面对阎罗的召唤。
  凡事都要留个余地,越是愤怒的时候,越是要克制自己,不轻易口出恶言,即伤人又伤己。佛经上说:“瞋火能烧功德林”。一时的怒气,无心的言语,往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些,包容些,不骄矜,不恃宠,静坐常思自己过,闲谈莫论他人非,要经常反省检讨自己的缺失,而不是睚眦必报,斤斤计较别人的过错。当怀一颗“宁可他人负我,我决不负他人,以责人之心责己,以恕己之心恕人”的心,来约束自己。如果能够以如此宽容的心、体谅的心来对待生活里的一切,摆在眼前的必定是一条坦荡的大道。


{返回 延参法师文集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:平和是最大的平台
下一篇:漫漫人生路
 人生如寄
 致秋天
 不要让心海深处有个冰点
 生命也许很短暂 我们不妨把它加宽
 人间不过湖光山色
 理所当然
 人生何须计成败 简简单单每一天
 最美是离别
 放手后的微笑
 寻找感动
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 003 无心论(菩提达摩 制)[栏目:02 论]
 大方广佛华严经讲记 第一七九六卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十八集]
 信用卡[栏目:生活的层次·迷悟之间]
 68 金刚经持验录(许添诚)[栏目:05 感应录]
 鉴真(687~763)[栏目:汉传佛教人物]
 心灵瑜伽对治都市心理病[栏目:雪漠]
 藏中人士以为许胜义谛现空双聚,为理成如幻派;唯於现境能灭戏论,即极无所住派,则为非理。试言其故。[栏目:广论学习问答360则]
 释迦牟尼涅槃后,佛教在印度的发展又经历哪些阶段?[栏目:每天读一点佛教常识]
 放下重担[栏目:实修教言]
 佛教思想与企业谐发展[栏目:第二届世界佛教论坛论文集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com