佛教与科学
——北京云居寺放生开示
2013.06.10
佛教的觉悟解决心灵危机
所以我们这个世界，我们世界种种的东西，很多的危机都来自于心灵的危机，是心灵危机的外显。我们赚钱赚钱，我们要成为富翁，为什么？为什么要这样？是来自于内心的恐怖、恐惧，需要找到一个平衡。但是请问在座你赚到钱的人，你内心的恐怖解决了吗？这是方向的错误。自己内心恐怖的人，你到外在世界去找这个药，找得到吗？
古人早就说了：“心若迷失，物何以救？”这是一千多年前我们禅宗的祖师永明延寿大师，大家在座的知道，永明延寿大师是谁的化身？阿弥陀佛的化身啊。西方极乐世界教主，都替我们这个地球、替我们娑婆世界着急啊，说：“心如果迷失了，你到外在找物，物能救你的心吗？”为什么神经病没有特效药？为什么忧郁症、躁郁症没有特效药？中西医都看不好？它是心灵的东西啊！为什么学佛的，我就经历了很多啊，为什么有的到寺院里来一下，或者法会参加一下，好，忧郁症没有了。到医生那一看，哎哟，这是奇迹！这个奇迹在佛教里多不多？(众答：多)层出不穷。
所以佛教叫救苦救难啊，我们整个人类都处在一个心灵迷失的状态。佛是印度话，中国意思叫觉悟、智慧。这是我们人类，乃至所有生命最缺乏的。我们每一位来了，你们佛性有没有带来？佛性是什么？我们说阿耨多罗三藐三菩提，佛的果位，一个人福慧两足了，就能够圆满阿耨多罗三藐三菩提，就成佛了。阿耨多罗三藐三菩提是什么意思？无上正等正觉。无上正等正觉是什么意思？就是我们百分之百脑细胞开发、苏醒了。我们现在每一个人脑细胞，只开发、只苏醒了多少？
所以古人才说：大梦谁先觉啊！比什么？比觉悟。在比觉悟的这个起跑线上，每一个人都是公平的。不管你是做皇帝，还是做乞丐。所以佛教叫大平等。这个才是大平等，不是说你赚一万块，我也要赚一万块，这个叫平，这个不是。平等是指佛性的平等，每个人都拥有，你大脑你自己开发吧，你开发到多少，是你自己努力的结果。
每个人都有佛性，这是平等的。但是能不能成佛？谁早成佛？这就看自己了。不是任何人可以剥削你、可以剥夺你的。所以我们佛教说在生不减，在佛不增。虽然在无间地狱，但是他佛性一丝都没有减少。所以自我觉悟、自我修行、自我修证、自我成就，这是非常重要的。
超越轮回是真正的放生
请问佛现在在不在？就像我问真理现在在不在？但是我们能看到真理的全部面貌吗？就像佛告诉我们：佛在一场法会上讲，说：“天上的月亮那么亮，但是盲人看不见，你还能怪月亮吗？”真理就在，你看不到真理，这怪谁？怪我们自己太愚昧，对不对？所以要学习佛法，要改变这个现状。
学佛是一个大道理。像我们师父在文革的时候，他们批斗师父。我们师父还给他们讲道理，他说：“你批斗我，佛教是讲大道理的，是讲放之天下皆不变的永恒的真理。你说你这批斗，我们佛教里叫螳螂挡车。”我师父就讲了：社会哪怕再低级的人，你懂佛法的。道德之所存，虽匹夫亦不穷。反过来说，道德之所不存，虽王天下亦非通。这是古人讲的。随便他们怎么批斗，但是师父他还是能够保持着佛法，传承到我们子孙，成为我们人类文明的亮点，现在成为非物质文化遗产，继续造福我们一代一代的子孙。
什么叫放生？不仅是把鱼放了叫放生。我们每个人觉悟，每个人能够领会到佛法的殊胜，每个人能觉悟到我们中华文化的这种威德力，这些子孙能跟祖先接轨，那就是放生。我们大家一起放生。我们以后修行，修行成就了，超出三界，那才是真正的大放生。跳出轮回，往生净土，才是真正的放生，是不是？那如果那个时候是生，我们现在不觉悟的时候是叫什么？我们叫中阴。佛教术语叫中阴，中阴像什么呢？像做梦，也不能叫死，它活么还活着，叫半死不活。我们是叫生处中阴；做梦叫梦境中阴；禅定呢叫禅定中阴；住胎呢？住在妈妈肚子里，叫住胎中阴。
学佛学什么呢？具体的叫戒定慧三无漏学，就像汽车充电一样。无漏的功德，然后福慧增长。福慧增长了，脑细胞就苏醒了。阿罗汉证得阿罗汉果位，他就像什么？就像那个磁悬浮一样，离地三寸。所以虚云老和尚一辈子穿一双鞋，为什么穿一双鞋？那时候鞋都是布鞋。我们现在是牛筋底的，一辈子都穿没多长时间就磨穿了。但虚云老和尚为什么那么厉害？虚云老和尚证得圣果的。
这一次我看到虚云老和尚舍利，虚云老和尚舍利就跟佛的舍利一模一样，半透明，都是非常润泽的。我们脑细胞苏醒到一定的状态的时候，当你的生命跟天地平衡的时候，人就悬浮起来了。我们现在因为脑细胞里面很多没有苏醒，我们现在处在什么状态？如果是阴和阳的来说，我们现在是活在阴的状态？还是阳的状态？阴的状态。我们佛教称为叫无明的状态。
放生是最感人的事情。以后希望大家自己去细细地体验，到菜场去看到要被杀的生命，把它救下来。赶快，快步前进，或者车快点开，体验那种救生命的快乐。快乐有很多种的。所以放生可以灭除身上的癌细胞，身上不健康的，这些可以消除，冤亲债主的业气可以化消。放生能够令世界太平，令我们人生的大路平坦，开阔！阿弥陀佛！
