[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


No Ajahn Chah《086》
 
{返回 何来阿姜查 No Ajahn Chah 文集}
{返回网页版}
点击:2093

《086》我们的生命是种种元素的集合体。我们利用世俗(世相)来说明事物,但,我们却反去执着世俗(世相),然后认为它们是真实的事物。例如:人与事物的名字是被付予的,我们可以回到还未被付予名字之前的刚开始,然后叫男人「女人」,叫女人「男人」,有什么差别吗?可是,今天我们却去执着名字和概念,所以我们才会有性别的斗争和其他的战争。禅坐为的是看透所有这一切,然后,我们才可以达到无为,并安住于平静,而非斗争。

Our life is an assembly of elements. We use conventions to describe things, but we get attached to the conventions and take them to be something real. For example, people and things are given names. We could go back to the beginning, before names were given, and call men "women" and women "men" - what would be the difference? But now we cling to names and concepts, so we have the war of the sexes and other wars as well. Meditation is for seeing through all of this. Only then can we reach the unconditioned and be at peace, not at war.


{返回 何来阿姜查 No Ajahn Chah 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:No Ajahn Chah《087》
下一篇:No Ajahn Chah《085》
 No Ajahn Chah《024》
 No Ajahn Chah《180》
 No Ajahn Chah《048》
 No Ajahn Chah《064》
 No Ajahn Chah《103》
 No Ajahn Chah《162》
 No Ajahn Chah《139》
 No Ajahn Chah《175》
 No Ajahn Chah《028》
 No Ajahn Chah《014》
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛教中的“多闻”概念(冉云华)[栏目:其它]
 第一篇 多情须讲理 - 包容才能沟通[栏目:是非要温柔]
 觉者的生涯 第一章 为了众生的幸福与快乐,难道我不应该去探索真理吗?[栏目:觉者的生涯]
 怎样念佛往生成佛[栏目:净空法师]
 人类文明之光[栏目:传喜法师]
 在家修行之孝顺父母的方法是什么?[栏目:佛教与孝道]
 温暖的大悲心[栏目:法门寺佛学院·学僧园地]
 了解通路[栏目:生活的层次·迷悟之间]
 净宗十三祖印光大师[栏目:净宗祖师传记]
 佛教与人生 人生的和乐之道[栏目:竺摩法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com