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佛教在和法律共同合作,使社会更加和谐方面,应该起什么样的作用?
 
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    问:我是教育法学专业的博士研究生。佛教提倡修身养性,提高道德修养,从而自觉规范自己的行为。而法律,则是通过一种外在的强制力,来规范人们的行为,非常强调惩罚。在我看来,不管是佛教,还是法律,大家都有一个共同的目标,就是让世界没有犯罪,从而更加和谐。而在这方面,法律似乎显得有些力不从心,比如制定的法律越来越多后,却发现,法律的漏洞也越来越多,人们的不良行为频频出现。

  所以,我想问您:佛教在和法律共同合作,使社会更加和谐方面,应该起什么样的作用?

  答:佛教主要强调自净其意,也就是调伏内心。关于如何调伏内心,有一个很好的比喻:比如,为了保护自己的脚,在大地上行走时不被荆棘等伤害,而把整个大地全部铺上皮革,这肯定是不现实的。最好的方法是什么?是用小小的一片皮革做成鞋垫,这样一切问题就解决了,你穿着鞋子到处去,脚也肯定安全,不会被东西刺伤,这就相当于覆盖了整个大地。同样的道理,如果人们的内心有所约束,行为自然得到规范,很多不如法行为也就渐渐消失了。

  所以,假如每个人内在的修养有所提高,那么,法律在规范行为方面的压力,自然就会减轻。

  像我所在的佛学院,大概有六七千人,但附近的派出所在维护治安方面,基本上没什么事可做,因为大家都是佛教徒。试想,倘若是一个六七千人的非佛教群体,可能经常有各种违法行为,而民警们,则是白天晚上都拿着电棒,维持治安。我有时候跟派出所的负责人开玩笑说:“佛学院里全是佛教徒,所以你们经常没事干;这些不是佛教徒的话,你们可能天天都得加班,晚上也需要上夜班。”

  所以,一个社会若认识到了道德的重要性,并且人们的修养很高,那么,即使没有很多法律,人们的行为也会如法。就像治病一样,病根已经祛除了,其他症状自然不会构成威胁。

  当然,这也并不是说,法律就完全没有作用了。对于一些刚强难化的野蛮众生,在某些时候,还是要用法律来制裁。佛教的教言中也有这样的要求。

北京师范大学问答『 2011年11月30日晚上 』


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