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没有任何修证,只是依靠打卦算命等方式来敛财,甚至...我们应当如何对待这一现象?
 
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  问:我是青海师大2011年的研究生。如今前往汉地城市的藏族喇嘛,叫做“汉喇嘛”。其中,有一部分是真正续佛慧命的,用佛法饶益了无数弟子。但还有一部分,没有任何修证,只是依靠打卦算命等方式来敛财,甚至盗用一些高僧大德的名称,四处搜刮钱财,最终让自己腰缠万贯。从佛教教义的层面来看,这样做是否合理?我们应当如何对待这一现象?

  答:我本人而言,应该算是最早的“汉喇嘛”了。1987年,法王如意宝前往五台山时,汉地从来也没见过“汉喇嘛”,以至于我们去一些商场时,售货员见到我们都不卖东西了,一直围着我们指指点点,好像发现了外星动物。当然,现在可不会这样了。

  正如你所说,在“汉喇嘛”当中,有些是真正的高僧大德,他们前往很多城市,并不以金钱为目的,而完全是以佛法利益大众,引导很多人皈依佛门,为他们种下解脱的善根,并创立非暴力的和平妙道,给无数人和动物带来了今生来世的快乐。但也有一些人,假借佛教和寺院的名号,穿着袈裟,前往汉地,各种行为特别恶劣、令人发指。

  不过,让我们一口咬定谁是真、谁是假,这也非常困难。从历史上来看,昔日阿底峡尊者来到藏地之前和之后,印度也有很多人入藏,有些是为了骗取金子而来,但也有些是为弘扬佛法而来。因此,我们不能一开始就急着断定好坏,而应当通过细致的观察,去粗取精、去伪存真。

青海师范大学问答『2011年11月7日下午』


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