[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


序分B 作颂因由
 
{返回 佛子行三十七颂·菩提行法摄要集萃 文集}
{返回网页版}
点击:1795

序分B 作颂因由

  ※【导读】

  本偈敘述“作颂因由”。作者先从大乘佛教徒所要达成的终极目标——佛陀[他们都是由修法而生]谈起,从而引出了“修法复须明行要”,来进一步地说明“宣说佛子行”的必要性。

  ※【释异】

  其中第一句旧译译为“正等觉佛利乐源”,但依藏文原文,则是地地道道的“那些(自他)利乐的出生之处——究竟圆满的大觉佛陀们”,由此可见“利乐源”与“正等觉佛”虽然表达的是同一项内容[同位语关系],但这里强调的却似乎是“佛陀们”是“从修正法而出生”的,用以加强我们对修法的信心,因此,新译尊重藏文原文,重译为“利乐之源正觉佛”;这里的“正觉佛”本该直译为“圆满佛”,但考虑到“源”、“圆”同音,不便读诵,因此,意译为“正觉佛”。

  第三句旧译译为“修法复依明行要”,这个“依”字,是完全按照藏文的译法,但考虑到汉文整首偈颂的可读性,故将“依”字替以“须”字,用来理顺三、四句的关系,而使前后句义一目了然。


  此生幸得暇满船,

  须渡自他出有海;

  故应昼夜不散惰,

  闻思修是佛子行。

  暇满(人身的)大船

  是(非常)难得的。

  在这(有幸)获得的时候,

  为了(设法)让自、他都能渡过轮回之海{1},

  因此,(我们应该)

  昼夜都无所散乱、无所怠惰地

  听闻、思维、实修(佛法),

  (这一点儿,)

  是佛子(们)所应实践的。


{返回 佛子行三十七颂·菩提行法摄要集萃 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:正分1 道前基础(1)
下一篇:序分A 归敬颂 赞礼上师及本尊
 结分C 祈恕偈(3)
 正分17 不舍愿菩提心(6)
 正分31 佛子当力戒者(1)
 正分2 道前基础(2)
 正分5 道前基础(5)
 正分10 上士道 入大乘门——发愿菩提心(1)
 修诵简轨
 正分36 总括前文 观心利生
 附录
 序分B 作颂因由
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 佛光遍照大草原 皈依三宝持戒律[栏目:传喜法师]
 脚跟着地 农禅寺禅修干部营讨论题纲 2.逆障的超越[栏目:果煜法师]
 唯识论的价值[栏目:林国良教授]
 在家菩萨戒本释义 不蓄三衣、钵、杖戒第十七[栏目:在家菩萨戒本释义]
 涅槃之研究(释性仪)[栏目:涅槃思想研究]
 中论讲记 卷二 观作作者品 第八[栏目:中论讲记·智谕法师]
 相应8经 渴爱经[栏目:相应部 26.生相应]
 圆觉经直讲 第四章 太阳圆风与狮子之剑[栏目:宋智明居士]
 学佛护法的心得及对佛法未来的展望讲记[栏目:其它]
 寺院门票与佛国门票(本性法师)[栏目:其它法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com