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若无智慧,善也会变成恶
 
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若无智慧,善也会变成恶

  若你们有智慧,放眼望去,一切都是法;若无智慧,即使是善也会变成恶。这个恶来自何处?不是别处,就源自于自己的心。看看这颗心的变化有多大!一对夫妻平时相处融洽,彼此能快乐地交谈,但有天闹别扭时,对方讲的每句话似乎都很刺耳。心转恶了,它也就跟着变了,事实就是如此。

  因此,想要断恶与修善,无须去其他任何地方。若心转恶,不要牵扯别人,只要看你自己的心,找出这些想法来自何处,心为何会想这种事。我们应明白一切事物都是短暂的,爱是短暂的,恨也是如此。

  你爱过自己的小孩吗?当然爱过。你恨过他们吗?我可代你们回答,也恨过。你有时会恨他们,不是吗?但你不能抛弃自己的小孩。你能吗?为何不能?孩子们并不像子弹,不是吗?子弹是笔直地往前发射,但孩子却会射回父母的心坎里。若孩子是好的,它会回馈父母;若孩子是坏的,它也会回馈给父母。你可以说孩子是业--你的业,业有好坏,两者皆在孩子身上。

  不过,即使他们是坏的,也是珍贵的。有人可能生来就是小儿麻痹、跛脚或畸形,却比其他小孩都更获得疼爱。当你暂时离家时,必须特别交代:"照顾最小的,他不是那么强壮。"你爱他胜过其他小孩。

  想建设自己的心,就要认清自己的业

  所以,你应该好好建设自己的心--半爱、半恨,不偏向任何一方,永远都要心存两者。孩子是你的业,他们与其拥有者是相称的,他们是你的业,你必须负起责任。若他们真的带给你痛苦,只要提醒自己:"那是我的业。"若他们令你高兴,也只要提醒自己:"那是我的业。"有时你在家里感到很受挫折,一心只想逃开,更糟的是有人甚至想上吊自杀!这都是业,我们必须接受事实。避免作恶,会让你更看清楚自己。

  所以,思维是如此重要。通常当人禅修时,他会使用诸如Bud-dho(佛)、Dham-mo(法)、San-gho(僧)为禅修的所缘,但你甚至可以用一个更短的。每次当你恼怒或心情很差时,只要说:"So(如此而已)!"当你觉得不错时,只要说:"So!原来它并非一成不变。"若你爱某人,只要说:"So!"当你感到愤怒时,只要说:"So!"你了解吗,你不必钻到三藏中去寻找。

  只要说:"So!"意思是"它是短暂的"。爱、恨是短暂的,善、恶也是短暂的。它们怎么可能是永恒的?其中有永远不变的东西吗?

  停止心中的愤怒,只要一句"So"

  在"它们必然是无常的"这点上,你可以说它们是常的。在这方面它们是确定的,永远不会有例外。前一分钟还是爱,后一分钟变成恨,事情就是如此。在这个意义下,它们是常的。所以我说当爱生起时只要说:"So"那会省下很多时间,你无须说"无常、苦、无我"。若你不想要一长串的禅修主题,只要用这个简单的词即可。若爱生起,在尚未真的迷失于其中之前,只要告诉自己:"So"这就够了。

  每件事都是短暂的,在总是无常这点上,它是常的。只要了解这么多,就是了解法--真实法--的心要。

  现在,若每个人都更常说"So!"并如此投入训练,贪著就会减少。人们不会再那么执著爱与恨,或再贪著事物,就可以把信心放在实相而非其他事物上。只要了解这么多就够了,还需要知道什么其他的呢!

  听完这个教导,你应该试着牢记在心。应记得什么呢?禅修。你了解吗?若你了解,法也与你相应,心就会停止。若心里有愤怒,只要一句"So!"就够了,它立刻就会停止。若你还不了解,就更深入观察那件事。若了解,当心里生起愤怒时,就可以用一句"So!"把它关掉。

  今天,你们都有机会从内在与外在两方面收录佛法。内在的是声音通过耳朵被录在心里,若无法如此做,你在巴蓬寺的时间就虚度了。至于录音带,则不是那么重要,真正要紧的是心里的录音机。录音机会损坏,若法真的进到心里,它不会变坏,只会一直存在,还不用花钱买电池!


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