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生活禅的生命力(愚子)
 
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生活禅的生命力

愚子

  蝇爱寻光纸上钻,不能透处几多难;

  忽然撞着来时路,始觉平生被眼瞒。——宋.白云守端

  如果你把六只蜜蜂和同样多只苍蝇装进一个玻璃瓶中,然后将瓶子平放,让瓶底朝着窗户,你会看到,蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口,一直到它们力竭倒毙或饿死;而苍蝇则会在不到两分钟之内,穿过另一端的瓶颈逃逸一空。诗中描述的苍蝇,被窗户纸档住了去路。它花尽全身的力气东撞西钻,也无法飞出房间,万分辛苦!正在失望之际,一不小心撞着来时的小洞,一下子就飞出去了。

  同理,不少人终日诵经念佛,修行十分尽力,只因在心外求法,如同乱飞的苍蝇,始终无法找到悟道之门。惠能提醒人们,若能从心入手,在转迷成悟上下功夫,一念之间,便能转凡成圣。正如惠能说, “不悟即佛是众生;一念悟时,众生是佛。”惠能因此推断, “心、佛、众生,三无差别。”

  《坛经》以「即心即佛」打破了人与佛之间的界限,说明佛在人间,佛在心中,众生与佛的根本区别就是一念之间的迷与悟。《坛经》以当下这一念巧妙地将《楞伽经》的「自性清净」思想与般若经典中的空、有不二的「中道实相」结合在一起,以「凡夫即佛,烦恼即菩提」、「前念迷即凡夫,后念悟即佛」、「前念着境即烦恼,后念离境即菩提」等教法,阐释禅修的关键是当下一念的转迷成悟。在现实生活中,无论是行走住卧,还是工作、吃饭、应酬,把握当下一念,成为生活禅修行的着力点,使中国禅法具在现代社会中具有可操作性和可行性,增强世人自我解脱的自信。生活禅为身处红尘中身心疲惫的「俗人」,指出了一条自性自悟的精神解脱之路。如《国际歌》唱道,「从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福,全靠我们自己!」这应是生活禅的生命力所在。


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