第二章丛林法器

　　法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、庄严道场、修证佛法，以实践圆成佛道的资具，都可称为法器。佛教法器根据用途的不同，可以分为庄严具、供养具、携行器以及敲击法器等。

　　第一节法器的种类

　　法器的种类非常繁多，其用途、大小、形状等各自不同。即使是同一名称的法器，也会因为制作材料、手法或宗派、时代的差异,而在形式上完全不同。

　　如果以法器的用途来分类，一般约略可以分为庄严道场的佛具、供养佛菩萨的供佛器、报时器、容置器、携行器、梵呗法器等六种。

　　一、庄严具，例如幡、天盖(伞)、斗帐、花鬘、佛龛、花瓶、香炉等可资庄严整饰佛堂道场之器物。

　　二、供佛器，例如香花、香炉、烛台、灯笼、佛饭器、茶汤器、水瓶(净瓶、军持)、花笼、盘、棹、几等可资日常勤行供养之器具。

　　三、报时器，例如梵钟、金鼓、磬、钲鼓、铜锣、铙钹、铃、云板、鱼板等，可供寺院日常行事或临时集会之敲鸣用。此类法器除制作精美，特具美术价值外，其于制作时所刻载之作者姓名、年代、铭文等，更富于史料文献之意义。

　　四、容置器，例如舍利容器、经箱、经箧、袈裟箱、戒体箱等，可收藏或装置有关习道之具。

　　五、携行器，例如念珠(又称数珠、诵珠)、钵、锡杖、如意、尘尾、拂子等僧侣日常随身所持之物。其中，念珠为礼佛念诵时记数之用者，材料有菩提子、木患子(栾华子)、水晶、琥珀等多种。其形式、颗数等，亦因各宗派而不一。

　　钵为僧侣手持以收受施食之容器，一般有铁钵、铜钵、磁钵等数种材料。锡杖之杖头为金属所制之轮状宝珠形，其间有数环相接，振之即相撞鸣，僧侣持之，既为圣智威仪之表帜，且可于荒野行脚时，振动警觉，驱遣毒蛇等物。另有长短仅二十公分之手锡，通常为法会时所持，振鸣之以和诵梵呗者。

　　六、梵呗法器。梵呗法器指寺院日常佛事活动中所用器具。如铛子、钶子、手鼓、木鱼、如意等法器。

　　以上是对佛教法器的传统分类方法，由于时代的变迁，有的法器因失去了其使用价值而不复存在；也有的法器被其他的法器所取代。本章在分类介绍佛教法器时，尽量采用传统的分类方法加以介绍，同时也根据时代特点侧重介绍现代比较常用的法器，并在传统六种法器之外，专节介绍了佛教警策法器，以使读者对佛教法器有个全面的了解。