不知是否正确：中观思想是共大小乘的，如果执于偏空，即执一切法归于... - 空谷回音·达照法师

点击：2262

问：顶礼法师，蒙您开导，有一个新的认识，不知是否正确：中观思想是共大小乘的，如果执于偏空，即执一切法归于实有虚空相，小乘果位也是无法证得的。小乘人并非一定不知道非空非有、诸法平等一味相是中道实相，而是由于慈悲心薄弱，怖畏众苦，不愿意亲证一切法平等相的人法二空，为自身解脱，半途中，断除思惑现行和种子，证得有住涅槃，证得烦恼、生死永断。明知大涅槃境界，但因满足于自身解脱的有住涅槃境界而止步不前了。明知有更殊胜的境界，但满足于自身解脱，知足而住于有住涅槃。看来要证佛果，只有中道正见是不够的，必须还要有慈悲心和敢于吃苦的精神，才可以圆满佛果。

答：中观思想是属于不共般若，小乘人不知道中道实相，但得“共般若”，即共相空。小乘人也不明了大涅槃境界，但对于大乘法不会怀疑诽谤，虽然赞叹但不知其大乘真相。从空出假修道种智，才能回小向大，因为有大智慧故不住生死，因为有大慈悲故不住涅槃，悲智双运行菩萨道，圆满菩提究竟成佛，也不是敢于吃苦的精神。

{返回空谷回音·达照法师文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：不知正确与否：菩萨、二乘、凡夫都可以见性，所见空性在实质上...
下一篇：不知正确与否：菩萨以慈悲愿力以为根本，证得初地，而不断二乘见道所断烦恼...

阿罗汉所证的灭尽定，是有缘还是无缘? 若有缘则尚有能所，我相不断，云何..

身口意三业的修行是否也有先后之分？或者说哪个对我们才是最重要的？..

修行是苦，法师意下如何？

机缘不熟、闻法有年，暂时不便皈依。秘行静坐、诵三归、诵持五戒，可以吗？..

如何念佛忆佛？

弥陀经“出广长舌相”该怎么理解请法师开示！

最初成就为什么必须从人身？为什么不能从天身、阿修罗身或者其它道的身体成..

为什么我看了那么的经文和咒语都记不住，也不想去理解，唯独心经给我一种不..

向佛之心已立，却入不得门，奈何？

释佛说：“天上地下，唯我独尊。”这话应该怎样理解?