皈依问答（四十六）：弥勒菩萨在《宝性论》中，是如何赞叹僧宝的功德的？ - 益西彭措·皈依问答录

点击：2713

皈依问答(四十六)：弥勒菩萨在《宝性论》中，是如何赞叹僧宝的功德的？

答：弥勒菩萨在《宝性论》中赞叹的僧宝，是大乘菩萨的圣僧，具体是从如所有智与尽所有智两个方面，进行赞叹的。
此心自性光明故，照见烦恼本无实，
真实证悟诸有情，无我真实际寂静，
见众如来常随逐，具有无障净智者，
见众清净遍无量，如是具慧我敬礼。
    “此心自性光明故，照见烦恼本无实”。就是指不退转的大菩萨现前了对治法的自性光明故，照见了所断的烦恼本来无生，现前自性光明，就是现前法性如来藏。自性光明一旦显露，自然就会具有智悲等功德，就能照见一切烦恼本来寂静。
    “真实证悟诸有情，无我真实际寂静”。这两句是讲菩萨得到照见有情法性的如所有智，真实证悟了一切有情的法性。诸有情的法性是什么呢？就是包括我们在内的一切有情，本来就没有人我与法我的存在，本来就是寂灭戏论的真实际，如是证悟了一切有情无我寂静的法性，就是如所有智。
    “见众如来常随逐”：这一句是讲菩萨得到尽所有智，就是见到如来法身周遍随逐于一切有情众生。从见到法性周遍有情的角度，即是具有尽所有智。
    “具有无障净智者”：这一句是把上面的两种智慧合并起来讲，菩萨具有出世间的殊胜智慧。这里的无障，即是没有两种障碍，从没有烦恼障的角度说为“无著”，从没有所知障的角度说为“无碍”。如是依次以如所有智和尽所有智，达到无著和无碍的自性，就是具有出世间的清净智慧。
    “有情清净遍无量，如是具慧我敬礼”。以出世间智慧了知法界一切有情本来清净，以及本来清净法界周遍无量有情，对如是具有如所、尽所二种殊胜智慧的僧宝，我恭敬顶礼。

{返回益西彭措·皈依问答录文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：皈依问答（四十七）：应怎样理解皈依和祈祷的关系？
下一篇：皈依问答（四十五）：弥勒菩萨在《宝性论》中，是如何赞叹法宝的功德的？

皈依问答(二十)：请解释《华严经-净行品》中的开示：“自归于佛，当愿众..

皈依问答(三十四)：真正皈依了法宝而尚未产生闻思修正法功德的人，是否也..

皈依问答(二十四)：“皈依僧竟，终不皈依外道邪众”这个誓愿，具体应该如..

皈依问答(十八)：怎么理解导师佛陀降生时宣告的“天上天下，唯我为尊”？..

皈依问答(四十八)：什么是因皈依和果皈依？

皈依问答(五)：为什么只有佛陀才能做一切有情的导师？

皈依问答(二十五)：三宝弟子每天都应修六次皈依法门，你如理遵行了吗？..

皈依问答(三十五)：如果真正皈依了法宝并修学，对自己与他人在现世当中能..

皈依问答(三十六)：没有真正为了了脱生死而闻思修法宝的学佛人，应该从提..

皈依问答(四十六)：弥勒菩萨在《宝性论》中，是如何赞叹僧宝的功德的？..