121001法堂开示

　　现在我们最高的科学理论，宇宙旋。什么叫宇宙旋？就是说，过去牛顿他发现万有引力的定律，后来在二十世纪的初期，三十年代，爱因斯坦又发现了相对论。相对论就说物质不是由那个最小粒子结构所组成的。然后进入到二十一世纪的时候，我们现在科学家们又发现，物质由分子、原子、电子、质子，夸克这些微粒子。最后发现这个微粒子也找不到，那为什么我们会看到这些微粒子呢？后来就发现，原来这就旋的波荡，也听得到，但是找不到。

　　所以整个世界现在的物理学家就告诉我们，整个世界只不过是一个业力的，我们佛教讲的因果，业的一种震荡，外到我们现在的慧日寺，内到我们的身、心，我们现在的这个身体。 所以佛教，通过空性的修持，最后甚至能把自己的这个气脉都能震荡起来，震荡得越好越健康。我们如果越沉，我们的生命越消沉啊，这个身体就会越差。四大越呆板的话，越僵硬，我们的身体就会越差。甚至修行人可以震荡到把这个身体都变成虹光、光明。

　　所以我们念佛，阿弥陀佛无量光无量寿，既然是佛，祂人格化圆满的佛，但是祂却是无量光无量寿的。祂虽然显现，但是祂却又没有实质，具有周遍虚空，遍宇宙，尽虚空遍法界。 所以我们现在眼睛看到，耳朵听到，其实就像这个旋所震荡的一样。所以《金刚经》里说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，三心就是皆空。然后呢？一切万法唯识，都是我们的识在，就是说你看到了，你听到了。但是实际上你去追究你眼根，你看到了什么的时候，他又找不出所以然来。

　　所以一切唯心，万法唯识，用现在的科学说，就是宇宙旋的理论，所以我们现在一切一切都是一种震荡，震荡显现。包括我们看到这个三圣殿，看到贴的黄金，金灿灿的黄金，漆着黑色的油漆，我们绿绿的菩提树，点出的灯，我们自己的感受，我们身体的这种触觉啊，种种的感受，这其实都是一种，用识的旋而拨动出来的。这是一个很奥秘的。当我们跟这个世界的震荡，同步共震结束之后，我们这个频道就换掉了，所以人的帷幕就降下。然后如果我们那个鬼道的业成熟了，鬼道的这个频率出来了，我们就见到鬼道了。如果是我们天堂，造的善业，善的这个频率现出来了，天堂就现前了。

　　所以这个频率还不共，不一样，就像每一个弦你看，每根弦拨出不一样的声音，但是却同时可以存在。

　　就像我们现在，与此同时，我们人也存在，天也存在，畜牲道也存在，饿鬼、地狱道也存在一样，就像那个琴啊，琴是不同的弦，就是同一根弦，它按到不同的弦码，发出的频率又不一样。
所以我们现在这个时代啊，也是科学和佛教相互会面了，科学正如爱因斯坦所说，它的发展会证明佛教是正确的。

　　这次我也去了敦煌，河西走廊，沿着祁连山脉，一边是汉长城，我们奔波在戈壁滩上，这个地方我们现在看很荒凉，但是曾经却是我们亚洲和欧洲，中亚东西两方面交流的非常重要的一个走廊，又称为叫河西走廊。它不仅是著名的丝绸之路，它同时不仅商业繁盛，而且也是一个文化走廊，也是一个宗教走廊。

　　我们的佛教也是从那边，由东汉明帝，派了十八大臣，从古印度，迎请竺法兰，迦叶摩腾，白马驮经，乃至法显大师、玄奘大师都是沿着这条路，走着取经，送经的这条路，所以这次感受非常深。

　　但是从宋朝之后，我们海上的海运开始畅通了之后，这个丝绸之路就开始慢慢地没有那么热闹了，而改由走海路，我们宁波也从一千一百年前建立的，特别是宋朝之后，沿海的港口越来越成为通商、文化交流通道，甚至是佛教的一个非常重要的一个地方。

　　所以现在我们刚从敦煌回来，那个地方已经没落了，但是我们沿海却这么兴旺发达，特别我们的佛教也是特别兴盛，但是我们坐在这个沿海，东海之滨，我还是刚才听着他的音乐，他的琴声，我还是不由的就想起了这个丝绸之路。

　　然后丝绸之路我们自然也会想起，丝路花雨。这个经济文化宗教昌盛的地方，也是高僧辈出啊，到现在过去看还有佛陀舍利，那么多塔，那么多的洞窟寺院，还是有很多出家人坚守在哪里，那里还有很多的佛教的圣迹，当高僧升座的时候，法声宣扬啊，传遍大千世界，还是有天神拥戴，还是有天女散花。

　　阿弥陀佛！

　　整理：正莲 核对 妙恩 编辑：德藏