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为什么禅修时最好睁开眼睛
 
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为什么禅修时最好睁开眼睛

现前有些修行人问,为什么他一打坐就很容易昏沉呢?我想很多情况下,可能是你喜欢在禅修之时闭上眼睛的缘故所致。

为什么这么说呢?因为我们一闭上眼睛,五根就很容易内收,这是凡夫的一种习惯。就如同晚上睡觉一般,无论是什么时候,只要眼睛一闭上,我们就很容易进入睡眠之中,这是一种自然而然的反应。

修行也同样一个道理,我们只要在禅修时一闭上眼睛,短时间当中的确会感觉到内心变得非常清净,但时间一长,恐怕我们就会逐渐开始五根内收乃至进入睡眠状态之中。因此我们在讲解三不动摇之“五根不动摇清如大海”时告诫信众,禅修之时应该睁开眼睛。

当然也有人会有这样的疑问:“如果睁开眼睛禅修,内心就觉得很散乱,这该怎么办呢?”要知道,这正说明你现前就是一个内心散乱的人,而我们禅修的目的正是要让自己面对现实而调伏烦恼。

如同我们这两天所讲解般,每当我们发现自心之中有起心动念之时,首先想的是要远离烦恼,而非调伏烦恼。就如同我们拿着一根木棍朝这个妄念打下去,当时可能会晕过去,等他醒来又一棍打下去,但是难道能一直打下去吗?这种对治妄念的做法并不叫做禅修,而叫做逃避。

我们睁开眼睛,觉得内心很散乱,也是同样一个道理。当我们初次开始睁开眼睛禅修的时候,觉得自己非常容易受外界干扰,这就说明我们禅修的定力还远远不够,那该怎么办呢?此时我们就必须要去培养自己的禅定力,而不是掩耳盗铃一般,以为闭上眼睛就什么烦恼都没有了。

就如同现前很多人喜欢打扮,每次化妆出门的时候,她的脸上一个斑点都看不见,但有一天她终于发现了自己脸上斑点,原来那张斑痕累累的脸才是自己的原形,此时该怎么办呢,当然是去治疗而不是继续依赖化妆来掩盖这个事实。

因此我们平常打坐期间,要学会把眼睛睁开。即便一开始的时候,你的内心非常地散乱,但这也充分地说明你的原形已经开始呈现,因为你本来就是一个很散乱的人。之所以你以前不觉得自己散乱,那是因为由于宿世以来的习气烦恼沉重的缘故,你在不知不觉地用各种各样的方式在掩盖真实的自己,是一种自我逃避。

我们讲解禅修之时要睁开眼睛也就是在讲解这个道理,即通过禅修,让自己能够不断调伏烦恼妄念而逐渐增加自己的禅定力。当我们的禅定达到一定的时候,即便眼前的景象如何动摇,都不会束缚自己的内心,此时就叫做现实。我们禅修的目的就是要去面对现实,而不是习惯性地去逃避现实。所以,禅修之时最好能够睁开眼睛。


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