喝水不忘点滴人

释能元

　　人过境迁、岁月流逝，世间无常。无需翻起相册，也无需要人提醒，妙老的音容永远的将我之记忆定格在那个时间……

　　一九八三年的三月，我抱着一颗求学的心情来到了南普陀寺，第一个结识的人就是妙老。从此我与老法师结下了不解之缘。在受教于妙老直至他老人家圆寂的十二年中，我亲身体会到老法师培育僧才的宏愿，利益大众的慈心，救济贫困的悲情，老法师为佛教真可谓鞠躬尽瘁，死而后已！他的崇高精神感染着我这个后学，使我的人生不断充实，不断进步，不断完善。时值妙老的百年诞辰，回首往事，对他的思念之情，在心头油然升起。在此仅回忆妙老生前开示大众的只言词组，重现一代高僧，人天师表的风范于点滴，以表我对他老人家那无限的缅怀之情。

　　“廉者不受嗟来之食”——保持僧格无染之节操

　　保持出家人的节操，是妙老给我上的第一课。记得那是在一九八四年的一天，当时的“养正院”还在法堂上课，在一堂《古文观止》的课后，黑板上留下“不受嗟来之食”的一句话，正巧妙老此时进来看到了这句话，便大加感慨的警示大众：就算是复办寺院的困难时期，条件再艰苦，事情再难办，也要保持这句“廉者不受嗟来之食”的僧格和尊严，这是出家人的操守，也是出家人的根本。自己若不尊重自己，谁还能来尊重你呢，所以绝对不能接受嗟来之食。妙老的语重深长的警策，为我们出家人树立了一个处世的风范。乃至到今天，很多跟随妙老做过事情的人都依然恪守着这个“不受嗟来之食”的处世原则。

　　“在千朵万朵(云)中，只要有一朵云彩有雨，就是成功”——重视教界人才之培养

　　妙老极其重视人才的培养。在八十年代，宗教政策刚刚落实，佛教界最缺乏的就是僧才，妙老看到了这一点，积极地复办闽南佛学院，同时还陆续资助国内多所佛学院复办。而办学的目的只有一个，就是要培养人才。只要是听说有人在办学上有困难，妙老都大力地鼓励和支助，从不计较回报。妙老还曾倡议要创办佛教大学，他说：“佛教大国一定要有佛教大学”，他是在大陆提出创办佛教大学的第一人。

　　妙老复办闽院期间，凡是来闽佛求学的人，即便是错过了招生考试，只要真正发心求学，去妙老那里顶个礼，写个保证书，便都有书念。若是从佛学院毕业的高级人才，妙老更是重视得不得了。比如，济群法师从莆田广化寺来到厦门，要走的时候，妙老拦住他说：“你想要什么？”济群法师说：“我就想看书，别无他求。”妙老说，“那就在这看书，南普陀的地方你自己挑，早晚课诵和过堂都可以不参加，只要安住下来就行。”从此济群法师便住在了五老峰半山腰的阿兰若处，开始他的佛学研究。由此而成就了当今中国佛教界一位杰出的法师！这样的例子还有很多，在此不能一一叙述。

　　总之，妙老含辛茹苦的培养了许多人才，为中国佛教的复兴，培育了很多栋梁之材，这些都深刻地体现了他老人家“续佛慧命，弘扬正法”的宏愿。

　　“打不走，骂不退，才是老佛爷的真宝贝”——统理大众中现广大无私之胸怀

　　妙老住持南普陀寺期间，同时管理南普陀寺的常住寺务和闽南佛学院的教学事务，对寺院的常住僧众和佛学院的学僧都非常的严格。对犯错的人，妙老通常都是用骂的，偶尔也抡起他的拐杖打两下子。在挨骂挨打的当时，有人一时接受不了。可是时间长了，大家都品味到妙老为什么会发火、打人——要么是为了常住的利益，也怕大家错因果，要么是恨铁不成钢。而在事情过后，他老人家对我们还是象平时一样宽厚与和善，好像从来不曾发生过什么事情一样。可见，妙老的打骂之中，都蕴藏着他老人家无限的慈悲与无私的精神。在妙老慈悲与无私的精神的感动下，挨打挨骂的我们，从不会生起记恨之心，所生起的只有感恩和敬仰。每每回忆起来，心中除了感恩，还是感恩。

　　妙老对人虽然严格，但通常都会给人以改正的机会。他曾说：“水清不养鱼啊！我们要给他个机会，打骂的目的是为了教诫，而不是惩罚。”他还常常说：“打不走，骂不退，才是老佛爷的真宝贝”。以此来激励大家对待修行要有信心，要有堪忍的耐力。时间长了，所有的人都被妙老广大无私的胸怀所折服，对他都是绝对的心服、口服，外加佩服的，即便是被骂个半死，回过头来还是认认真真的去做事，绝无怨言。

　　斗转星移，人过境迁。而在流逝的岁月中，淡忘不了的的是对妙老深切的怀念。他的利他宏愿，他的建寺安僧，他的兴教育人，他的坦荡襟怀，他的理事圆融，他的为法忘躯……妙老的一切都让我由衷的敬仰和尊重。妙老作为当代中国佛教的一代大德，一生的功绩遍满十方。

　　每当自己静下来的时候，都非常怀念亲身受教于妙老的日子，怀念在妙老身边做事的岁月……他是我一生永远不灭的怀念……

　　圣哉！妙老！伟哉！妙老！

　　缅怀……

　　顶礼……

　　(作者：释能元，厦门养真宫能仁寺住持。释能元讲述 ，释照愿整理，2010年11月3日于厦门养真宫能仁寺)