[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


成就谛实语贤法入遍智大城愿文
智悲光尊者 造
{返回 藏传佛教•资料文集 文集}
{返回网页版}
点击:4092

成就谛实语贤法入遍智大城愿文
智悲光尊者  造

悉地海源上师与,殊胜三尊菩萨众,顶礼皈依赐加持。
愿我生生世世中,十八暇满珍宝身,皆能获得且成为,具相至尊师所化。
愿以一切增上生,及与定胜之源泉,闻思修行调自续,随学佛法如意宝。
愿于相续油然生,入法根本出离心,无边轮回四厌心,视如囹圄与火坑。
愿于无欺业因果,获得坚定之诚信,细微善恶亦取舍。
愿菩提障恶处友、愦闹恶缘不能转,入于三宝庇护下,修学三士之正道。
愿于善逝总集体,殊胜恩深上师尊,断因相处及怀疑,执为凡夫邪恶见,视师即是真实佛。
愿仗上师威神力,以能诠喻四灌顶,成熟三门而趋入,稀有金刚乘密道。
愿以祈祷与敬信,圆满而作连接后,所诠真义之意传,融我证如虚空境。
愿修玛哈究竟后,了知现有三坛城,趋至四种持明地,成就犹如大佛子,莲师布玛莫札尊。
愿修阿努究竟后,轮涅执著分别念,明空无二本体中,成就无上正等觉,密严刹土得自在。
愿修阿底究竟后,一切有法之显现,法性界中悉灭尽,童子瓶身中解脱,如彼持明喜金刚。
总而言之愿我于,始自修行菩提道,三门一切已作业,悉成父母有情利。
愿于时时刻刻中,随行非法世间念,仅一刹那亦不生。
设为业习所牵引,生起颠倒之心念,亦愿不得成就彼。
愿为成办利他事,纵舍身命亦不怯,如同童子义成王。
愿至二利任运地,能出三界轮回海,成就十力无畏者。
远离贪著之心愿,圆成如是鼎力助,诸佛佛子已亲许。
顶礼实语诸仙人!

嗡 达热达热 班达热 班达热 嗦哈
愿善具有大势力,宏大誓愿力坚固,悉成净除罪障缘。

啊阿哈夏萨玛

玛玛果朗萨漫达

于康巴大圆满修行者贤法前无畏持明洲(智悲光尊者)造。善哉!


{返回 藏传佛教•资料文集 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:四力忏悔
下一篇:金刚结愿文
 《三主要道》研究(吕建福)
 利益众生九种观察之记要——菩提道上行为取舍的标准(华智仁波切)..
 何谓大恩根本上师?
 何谓具德上师?
 大乘二十颂(龙树菩萨 造颂 索达吉堪布 译释)
 大手印瑜伽法要(竹巴•白玛噶波著)
 时轮根本摄续
 何谓上师加持?
 入二谛论(阿底峡尊者 撰著 索达吉堪布 译释)
 诸宗派宝藏论——显密之差异(龙钦巴尊者造论 普巴扎西仁波切译)..
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 莫以文字与理论掩盖修行[栏目:普巴扎西仁波切]
 关于印顺长老「人间佛教」理论的几点思考(魏道儒)[栏目:印顺导师思想之理论与实践·学术会议论文集]
 心量拓开了,海阔天空,清净无比[栏目:净空法师·开示集六]
 如来的道行[栏目:佛教期刊文章选摘]
 藏传佛教觉囊派的特点[栏目:觉囊]
 君子谦谦,卑以自牧[栏目:禅林衲子心]
 普贤行愿品释 第八课[栏目:普贤行愿品释·索达吉堪布]
 前行讲记 第一百三十讲 普贤上师言教-因果不虚-所断之不善业-身恶业-不与取2[栏目:大圆满龙钦宁提前行引导讲记]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com