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法与根机相契合
 
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法与根机相契合

以共同见解,诸佛所传八万四千法中,密宗为最殊胜之法。然就实修而言,与自己根机相应的法方为最契合之法。实修者最大的误区即好高骛远,不顾自己的根机,唯攀求高深之法。然若自己根机未契所修之法,非但无法获益,反成诸多过失。如同小学生阅读大学教材,无有丝毫实益。往昔有两位僧人曾于他处得到某位高僧大德印证,即入深山闭关苦修。然历经三年,见解无有丝毫增长,遂求教于妙音龙多加参仁波切。妙音龙多加参仁波切曰:“此乃印证过早所致。汝等非以相应自身根机之方便逐步趣入禅定之真实见解,而以意念造作禅定之甚深境界,如是纵修学百年,亦无裨益。”达摩祖师初至汉地传法,未发一言,以心印传承传授禅宗最高之法——明心见性,然因法与根机未融契故,座下弟子并未领悟妙旨,反而群生疑窦。由此可见,法与根机对应乃为至要。诚如无垢光尊者于《究竟胜义之教言——精要明镜》中曰:“自心与法若未融契,仅具道貌之相,则无实义可谈。


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