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闻思修应脚踏实地
 
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闻思修应脚踏实地

普巴扎西仁波切

无论是大圆满之真实见解还是共同外前行,往昔我们都已经为弟子做了传讲,但由于个人根机不同,甚至有些才初入佛门,因此想在短时间内对这些理趣全部理解并且如是造行,我想还是非常困难的。

但对于次第根机者而言,这些都是很正常的。因此,我们现前不妨先把所传讲的道理铭记心中,然后按照次第方式去成办解脱。如果过分地去高攀见解,对你的解脱并不会有很大的的意义。

例如有些人参加学校的考试,不管前面的内容是否理解,基础是否扎实,只要临时冲刺复习,总还是有可能过关的。但是如今我们从事的解脱之道,期望如同参加考试一样,过了关就万事大吉了,恐怕还是不现实的。

因为没有前面的基础,后面又如何能去调伏烦恼呢?因此我们不能以这样的方式去高攀见解。即便导师在为你印证见解的时候,你可以将书上的答案在导师面前流畅地背诵一遍,导师也许会认为你说得非常好并且让你过关,为你印证见解,但是当你面对阎王爷的时候,你可能就无法过关了。

我们说过,阎王爷就是贪嗔痴三毒烦恼之相,当你内心贪嗔痴烦恼沉重的时候,阎王爷就会呈现在你的面前。即便此前你已经在导师面前过了关,但是由于你实际当中并不具备调伏烦恼之功德,因此你还是无法通过贪嗔痴烦恼的关卡,解脱对你来说,仍旧极其遥远。那么这种高攀见解,不切实际的修法又有什么意义呢?所以,我们的修行还是要踏踏实实一些,一步一步来成办解脱。

当然,我们现前毕竟还是次第根机,导师所传讲的教言有可能一时之间也无法完全理解,那么我们平时就应该要多看几遍,乃至背诵下来,这一点非常重要。

有些弟子说,亚青寺主要以实修为主,难道自己还要像在五明佛学院或者其他佛学院中一样,去背诵那么 多功课和教言吗?当然需要背诵。我们平常都在告诫信众,要依据历代传承祖师的教言而依教奉行,如果你连祖师的教言是什么都不知道,又如何去奉行呢?

我想,如果我说要给大家组织文字上的考试或者要抽查你的背诵的话,你可能还会认真地去熟读背诵一些,这样对你增长见解也有一定的帮助。现前没有这样的因缘,导师也没有强制要求弟子去背诵,但并不意味着可以弟子可以不去背诵乃至轻视这些文字啊!

因此我们平时在听闻导师讲法的时候,最好能将导师所讲解的相关教言多看几遍乃至背诵下来,如是行持之意义非常广大。要记住,我们现前作为次第根机者,闻思修之上还是要踏实认真一些为妙。


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