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何谓背弃轮回
 
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何谓背弃轮回

普巴扎西仁波切

何谓背弃轮回?远离我们眼前的山河大地是否就叫做背弃轮回呢?

例如有些信众说,他想要出离轮回,想要出家修行。当然出家非常好,功德也非常大。但是先请问一下,你是如何理解出家的?你所谓的出家是否就是离开城市中现在所居住的处所,而跑到幽静山林之中就称之为出家?你是否把离开家就当作是出离轮回了?

我想只要我们还是凡夫,即便是离开家跑天空之中去修行,不是也一样离不开喝水吃饭吗?我们喝水照样离不开杯子,吃饭也仍旧需要淘米烧饭,这和在家又有什么区别呢?例如现前有很多出家人,远离家乡而来到高原之中修法。但是到了高原之上就能认为是在出离轮回了吗?到了高原不是一样要建造房子,树立出一个新的家吗?

当然,高原上建造的房子与汉地相比,可能是比较简陋,但是厨房里的用具却一样也不缺。切菜要用到菜刀,炒菜要锅子,吃饭不能缺筷子,诸多用具虽然没有以前在家精致,却仍旧是一样不少。即便晚上睡觉时的床没有汉地那么舒适,上面盖的铺盖也已经由被子替换成大氅了,但实际上起到的作用是一样的。那么这与在家相比又有什么区别呢?因此,这就充分地告诉我们,所谓的背弃轮回并非是如此理解的。

我们说过,贪嗔痴烦恼是轮回之根源,所以真正的背弃轮回是指自己内心越来越背弃贪嗔痴烦恼,内心之中的贪嗔痴烦恼越来越少,这才是在逐渐出离轮回。也就是说,当你的贪嗔痴烦恼越来越少,你的见解也在越来越增上。若能如是理解,那么即便你现在是在城市当中修学,也一样是在背弃轮回。

当然,现前我们作为次第根机,能够暂时远离令自己内心散乱的外境,如同历代传承祖师一般,选择幽静地处修行是非常必要的,乃至选择出家修行也是非常了不起的。但无论身处何处,我们都要记住以上所讲解的理趣,所谓的背弃轮回,指的是令自心越来越背弃贪嗔痴烦恼,时时观待自己的内心而作调伏,这才是在修行佛法,在出离轮回。在这一点之上,我们的理解恐怕还要更加细致一些为妙。


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