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皈依必须要发菩提心
 
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皈依必须要发菩提心

普巴扎西仁波切

我们平常无论修什么法都永远没有离开过三宝,我们对三宝的理解也应该随着见地的增长而越来越细致。 首先要知道我们所受的皈依戒有两种,一种是小乘皈依戒,另一种是大乘皈依戒。小乘和大乘的主要区别在于发心。

当我们为了独自从轮回中获得解脱而受皈依时,就称之为小乘皈依。如果以这样狭隘的意乐从事善法,所做的一切都是小乘法,得到的果位也是声缘二乘之果。

如果了知天下所有一切众生都曾做过我们的父母,对我们具有无量的恩德,因此不忍独自从轮回中解脱,意欲从事一切善法令一切父母离苦得乐,以如此广大发心而摄持的一切善法,就称之为大乘教法。

小乘和大乘对三宝的理解也有很大的差异。比如说,小乘教法只承认佛陀也是声闻缘觉阿罗汉,而不承认佛陀是断证究竟不住二边的涅槃。佛陀的身体并不是皈依的对境,因为它是父亲净饭王、母亲摩耶夫人的种子所生,为此要皈依佛陀的智慧灭谛。法宝是小乘的三藏和三学。教证二法中的证法——道谛和灭谛中的灭谛才是皈依的对境。僧众,有凡夫僧众和圣者僧众,圣者僧众是预流、一来、不来的圣僧,他们的身体是不净的自性,因此需要皈依他们的智慧——灭谛。大乘皈依的对境,则是具四身五智的佛、大乘教法证法以及一地至十地末际之间的住地菩萨僧众。这些知识平时都应该知道一些。

所以皈依之时发菩提心不可缺少,因为他是成办解脱之根本,聚集一切善法之来源,大乘皈依才是我们的学处。


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 何谓皈依三宝
 于世间精进修行
 清净罪堕必须真心忏悔
 怨敌乃修学佛法之增上缘
 谨慎选择和观察上师之必要性
 远离贪执积累出世间资粮
 上供应具足六度波罗蜜
 应舍三门之琐事
 初行者首先要知道如何修学
 恒常保持良好的修行习惯
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