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对人恭敬,就是在庄严自己
 
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对人恭敬,就是在庄严自己

悟缘是一个孤儿,从小跟着师父一起长大。

师父是寺里的方丈,地位高贵,是当地有名的画师,不过对人极为谦和,没有一点架子。

有一个年轻人,非常勤奋,每月都会不定时地来找师父学画,是师父唯一肯收的弟子。师父每次都是知无不言,言无不尽,对那个年轻人特别好。

悟缘观察了那个年轻人一阵子,觉得他也只是普通人家的孩子,师父为什么还是全心全力地传授自己的精华呢?而且,师父这么多年来,还是第一次收徒弟啊。

有一天,师父送走年轻人后,悟缘问了师父自己心里的疑惑。

师父叹息了一声,给他讲了一个故事。

有位画师收了徒弟后,总是高高在上的样子,不把初学画的徒弟放在眼里。讲课的时候漫不经心,指点得极为不认真。有的时候,甚至中途扔下徒弟自己一个人想去哪里就去哪里。

他的这种行为,激怒了这个年轻人。年轻人很生气地说:“您虽然不把我放在眼里,但是学画的人都知道,在山上看山下的人,和从山下看山上的人,都一样小。”说完,就背着画夹离开,再也没有回来过。

那个年轻人后来成了名,他的一幅画曾传到师父的手里,画的是山下和山下两个正在对画的人,果然都一样大小。

师父讲完后,又说道:“我就是那个师父。我如今收的这个徒弟,无论是在长像,还是勤奋度以及画功,都跟从前那个年轻人,几乎一模一样啊。” 佛法小竹:

尊重别人,也能得到别人的尊重。每个人,都有自己的尊严,每个人的尊严都是平等的。善因善果,恶因恶报

一位切罗基族(北美易洛魁人的一支)老人告诉他的孙子,他心里一直有两只狼在搏斗:

一只是邪恶的狼,充满愤怒、嫉妒、悲伤、遗憾、贪婪、自大、自怜、负罪感、怨恨、自卑、傲慢,自私。

另一只狼是善良的狼,充满喜悦、和平、爱、希望、宁静、谦卑、善意、仁慈、同情、慷慨、真诚和信念。

孙子想了一会儿,接着问他爷爷:“那到底哪一只狼赢了呢?”

切罗基老人淡淡地回答道:“我喂养的那一只。” 

损人者,必不利己山羊和公牛拥有同一个主人,享受同样的待遇。

但是公牛因为要负重,要出很大的力,所以会额外得到主人的一些呵护,那些细微的举动引起了山羊的嫉妒。

他心怀不轨地对公牛说:“你看你,总是受特别大的累,一会儿要推磨,一会儿又要驮沉重的货物,十分辛苦,不如装病,摔倒在地上,还能得到休息。”公牛没有听从山羊的劝告,它觉得自己做的这一切都是应该的,是回报主人最好的方式。

山羊一计不成,又生一计。主人每天临近黄昏的时候都会带它们去山坡上吃草,呼吸新鲜空气。山羊就趁公牛专心吃草不注意的时候,一头把它撞到了山脚下,摔得遍体鳞伤。

主人请来医生,要为公牛治疗。医生说可以治,但是需要将山羊的心肺熬汤作药引给它喝,才可以治好。于是,主人马上杀掉了山羊来为公牛治病。

佛法小竹:这个故事是说,凡是策划作恶的人,都将自食其果。在佛法中,戒律就是善恶的标准。顺法性的,我们称之为善;不顺法性的,我们称之为恶。善,我们赞叹;恶,我们感叹。

心中有善,才不会生恶禅师有四位新入室的弟子,在一日晨课上,他们为人性本善还是人性本恶的话题争论起来。争论到最后,又转到人性中是善多,还是恶多的话题上来,最后集体决定去师父那里寻找最后的答案。

禅师听完他们各自的陈词,起身将他们带到许久无人管理的后院。那里,长满了杂草。

禅师环顾众弟子,开口问道:“怎么才能彻底除掉旷野里的杂草?”

弟子们全都目瞪口呆,没想到禅师会突然问这么一个没有来头的问题。

一个弟子抢先说:“用铲子把杂草全部铲掉。”禅师微笑地点点头。

另一个弟子也说:“把石灰撒在草上就能除掉杂草!”说完,察看师父的神情,禅师依然微微点头。

第三个弟子说:“现在正值秋季,等冬季的时候,待草全部干枯变黄,等天晴时,一把火可以全烧掉。”禅师也报以微笑。

第四个弟子说:“斩草要除根,必须把草根全部挖出来。”说完盯着禅师,等待他说出自己的想法。

禅师说:“你们现在已经有了各自的办法,我也有,先放在心里不说。后院的这块地已经荒废了很久,我现在把这块地分成五块,我们一人一小块,互不干扰,用自己的方法来除草,等到来年的春天再看分晓吧。”

转眼,第二年春天过去大半,弟子们又随禅师来到这里,却发现自己辛辛苦苦劳作的地里,又一层层地长出了杂草。

而禅师自己的那块地,长出的则是绿油油的麦苗。

佛法小竹:人的恶就像是杂草,除掉的最好方法就是在上面种满庄稼。人的心灵亦是如此,要想让心灵不荒芜,只有修养自己的美德,不断完善自身,才能让心灵更纯净。


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