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佛陀大弟子迦旃延的“卖贫”妙方
 
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  佛陀大弟子迦旃延的“卖贫”妙方

  《贤愚因缘经》记载这样一个故事:
  阿盘提国,有一个长者,非常富裕。家里有一个奴婢,衣不遮体,食不饱肚,经常被鞭打,活不如死。有一天,他拿着瓶子到河里去取水,放声大哭。
  佛陀的弟子迦(jiā)旃(zhān)延很怜悯他,对他说:“你如果厌恶贫苦,为什么不把它卖了呢?”
  老奴说:“谁会买贫苦?”
  迦旃延说:“贫苦真的可以卖。”
  奴婢说:“怎么卖贫呢?”
  迦旃延说:“你要卖贫,就应该相信我说的话。现在你可以先把瓶子洗干净,再用瓶里的水布施给僧人。”
  奴婢说:“瓶子是主人的,怎么能够布施?”
  尊者说:“瓶子虽然不是你的,但瓶子里的水你难道没有分吗?”
  奴婢心开意解,就拿瓶里的水来布施,尊者亲自接受,并给他举行三归五戒仪式,又教给他念佛法门。
  这天晚上,老婢就死在主人的房子里。第二天,主人看见了尸体,心中大怒,把尸体抛弃到偏远的树林里。奴婢的神识已经投生到忉利天宫,望见自己的尸体,就和天上的眷属,把花散在上面。

  常常有人会这样想道:“我现在没有钱,等我有钱再行布施,只要佛菩萨保佑我赚很多的钱,发大财,我就一定会拿很多钱出来布施。”
  这是一种错误的想法,布施是一种心态,只要你常常有一种布施的心态,不管你有钱,还是没有钱,你的行为都会表示出布施。布施是有多方面的,并不一定非要把金钱物质给人才叫做布施。就是你贫穷得一无所有,仍可以布施。

  比方,见到人的时候,就先对他招呼,向他说:“您好﹗”或是:“吃过饭了吗?”“你从哪里来?有需要我帮助的吗?”“谢谢你﹗”“请坐!”“阿弥陀佛﹗”如能把这些话挂在口边,不但会有很好的人缘,而且这就是在行“语言的布施”。

  除此之外,见到人时含笑、慈颜、注目,这就是“容颜的布施”。见到人迷路时,指引他带他去;见到有人东西拿不动,事情做不了,你说你来帮助他,代他做,这就是“身行的布施”。见人受苦心生怜愍,见人布施心生欢喜,这就是“心意的布施”。

  般若禅
  在生活中时时刻刻行布施,他即使很贫穷也是最富有的人。


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