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幸福禅修行诀窍之六:观缘起性空
 
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幸福禅修行诀窍之六:观缘起性空

陈泉州

我在修行道路上有了一些证悟之后,感悟到所有心境的对治法就是四个字——缘起性空,这就是我的窍诀。“缘起”包括了缘起缘灭的整个过程,缘起由空性而起,因为缘起之前是空性,但又缘灭于空性。本师在涅时曾经讲过:“我没说法,一个字也未说。”实际上世尊转*轮四十九年,说法无数,……佛法的一起一落,也是起于空性最后落于空性,所以从空性的角度讲本师四十九年讲法无数也是空。

修行是一个循序渐进的过程,我在修这“缘起性空”的过程中,也不是一次就全然顿悟的。比方在创建事业,建立友谊及亲情中,就往往会偏重“有”,偏重情,使“性空”淡化,这在修行中是危险的。这时候要再观空性,因为毕竟是得到教导的,就再观空性,如此“有”就得到了纠正。偏“有”得到纠正后,久而久之,又易落入空道。

落入空道就是觉得世间没意思,就玩世不恭,对什么都不感兴趣,这样就妨碍了随缘和恒顺众生,这就耽误了很多该做的事情。出现这种情况就再观“空有不二”的妙用,结果必须是“空”,但“有”是实在又有用,是妙用,这是空有不二的妙用,这样就纠正了“执空”。

就这样时时、处处、事事观住这个“空有不二”,使空有圆融双运,圆满中道,才能够使自己安住于自然,安住于法性,这时才能显现本觉智慧。也就是在承认缘起的时候要观空,在“执空”的时候要清醒“空有不二”的妙用,回到双运上来。只有双运地住于中道,本觉智才能显现,这就是我修行的最深体会。


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