好个寸丝不挂
王溢嘉
寸丝不挂,不如无丝无挂。
净居尼姑来参见雪峰和尚。
“你从哪里来?”雪峰问。
“从大日山来。”净居答。
“太阳出来了吗?”雪峰问。
“太阳若出来,就会把雪峰融化了。”净居的口气很大。
“你叫什么名字?”雪峰好像没听见,继续问。
“我叫玄机。”净居答。
“一天织多少布?”雪峰又问。既然是机,就可以织布啰。
“寸丝不挂。”净居昂然说。然后得意地告退。
才走三步,雪峰忽然在后面说:“你的袈裟角拖到地上了!”净居连忙回头看她的袈裟。
雪峰讥刺说:“好个寸丝不挂!”
净居女尼机锋凌厉,一连说了好几个大话,但却禁不起雪峰一句话的撩拨,立刻露出了马脚!既然已经“寸丝不挂”,为什么还在意袈裟是否拖地呢?
净居的以“无”为傲,其实只是一种妄见。要说自己心中无牵无挂很容易,但是不是真的,却需要通过层层的考验。
“寸丝不挂”还是“挂”,因为还有那“寸丝”在。忘了“挂不挂”,什么来都没得“挂”,才是真的本来无一物。
香严禅师有一首偈子说:
去年贫未是贫,今年贫始是贫;
去年贫无卓锥之地,今年贫锥也无。
很多人用“贫无立锥之地”来形容自己的贫穷,但这还不算赤贫,因为还有一个“锥”在。如果连“锥”都没有了,那才是真正的贫。
不过这还不是真正的“空”,因为还有一个“贫”在。如果连“贫不贫”都不想,那才是真正的“空”;但最好是连“空”也不想、也不提,那才是真正的无牵无挂。