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你妻子陪别人睡觉吗?
 
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你妻子陪别人睡觉吗?
 
 王溢嘉
 
  不要以为只有俊男美女能挑逗你,禅师照样能挑逗你,而且是更激烈的挑逗。
 
  宋朝知名的理学家张九成,辞官回乡后,去拜访喜禅师,说:「我扑灭了心头的妄火,特地来参大师的喜禅。」
  
  喜禅师说:「你今天为什么这么早起呀?难道是你妻子去陪别人睡觉吗?」
  
  张九成一听大怒,骂说:「你这个没道理的秃驴!怎么敢说这种风凉话?」
  
  喜禅师微微一笑,说:「你不是扑灭了心头火吗?怎么我轻轻一摇扇子,你的炉内又冒烟了呢?」
  
  张九成一听,惭愧不已。
 
  这就是禅师的挑逗。他要挑逗的是「瞋怒」。明朝的薛敬轩曾说:「我下了二十年功夫,专治一个怒字,依然去不掉。」怒,其实是比色更难克制的心火。
  
  苏东坡曾写了一首赞佛偈子:
    
    圣主天中天,毫光照大千;
 
    八风吹不动,端坐紫金莲。
  
  他觉得很满意,特别寄到金山寺请佛印禅师印证。佛印看了,在偈尾批「放屁放屁」四字,寄还苏东坡。
  
  苏东坡一看,心中大大不平,立刻渡江到金山要找佛印理论。到了以后,发现寺门紧闭,上贴一纸条云:
  
  「八风吹不动,一屁打过江。」
 
  喜禅师和佛印禅师看起来都有点缺德,甚至有点无赖。但,无赖经常是对我们心灵的另类挑逗,因为只有使用非常手段,将当事者抛掷到「极端情境」中,才能让他醒悟他所沾沾自喜的「不再虚妄」,依然还是虚妄。在喜禅师和佛印的挑逗下,自诩为高超而能不动如山的张九成和苏东坡都立刻露出马脚,现出了原形。
  
  在心平气和时,认为自己已经没有妄心非常容易,但这大抵只是虚妄。要想证明自己没有妄心,不再动肝火,最好而且最直接的方法就是去接受挑逗。
  
  经常接受挑逗,正可以帮助你去妄存真。

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