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只知自己不知他人——关于《慈悲梁皇宝忏》的开示
 
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只知自己不知他人

关于《慈悲梁皇宝忏》的开示

时间: 2011年2月4日下午

地点:天开寺大雄宝殿

缘起:《梁皇宝忏》法会期间,年初二下午《梁皇宝忏》结束时,师父就一段忏文为四众弟子开示。

“又复无始以来,至于今日,依身口意,行不平等,但知有我身,不知有他身,但知有我苦,不知有他苦。”

你们有没有问过众生啊或者他人啊?“但知有我苦,不知有他苦。”只知道有我苦,知不知道别人也苦啊?从来不在意,只知道我委屈了,你知不知道别人也委屈了,知道吗?只知道我受委屈了,有没有知道你让别人也受委屈了,知道吗?所以但知有我苦,不知有他苦。

“但知我求安乐,不知他亦求安乐。”只知道我想求安乐,我想离苦得乐,有没有想过他也想求安乐,他也想离苦得乐啊,想过没有?(答:没有。)

“但知我求解脱,不知他亦求解脱。”来的人都是问,我想求解脱,有没有问过别人想不想求解脱啊?

“但知我有家,有我眷属,不知他亦有家,亦有眷属。”知道我有家,我的儿女上学,如何如何,我的父母身体不好,如何如何,你知不知道别人也有家,也有儿女正在读书,也有父母需要奉养,他们的身体也不好,知道吗?

“但知自身一痒一痛,不可抑忍”,只知道自己身体上痒啦,痛啦,舒服啦,不舒服啦,合意啦,不合意啦,然而“楚挞他身”,在伤害别人,侮辱别人,鞭挞别人身体的时候,“唯恐苦毒不深”。

“但自知恐惧,自知畏,现身小苦”,只知道现在小小的痛苦,比如说因为不能吃山珍海味啦,小小的痛苦啊,因为无法忍住不去任意乱说话,我想说什么就说什么,任意造口业。有些人你叫他闭嘴,对他来讲是很大的痛苦,你叫他闭嘴不去说是非,是很大的痛苦,他不忍这样小小的痛苦,却不知道畏惧由此而造的恶业将来应堕地狱的大苦,于地狱中备受众苦,乃至于饿鬼道之苦、畜生道之苦、阿修罗道之苦、人道之苦、天道之苦等种种苦。

“以不平等故,起彼我心。”我他的心,这个是我的冤家,那个是我的亲人……起种种想。“所以怨对,遍于六道,如是等罪,无量无边,今日忏悔,愿乞除灭。”

知道我们的痛苦是从哪里来的吗?知道我们的罪过是从哪里来的吗?我们都想忏罪,却不知罪何泯灭;都想成佛,却不知佛从何成。所以大家好好看一看《梁皇宝忏》,对照一下自心,看看为什么修学佛法久久不得义趣,好好去想想,不要在这里“小和尚念经,有口无心”,闻法不精,眼睛滴溜溜乱转,打呼噜胡乱想。希望我们大家在这里都能够忏一个身口意相应的如法的梁皇宝忏。

《梁皇宝忏》原文摘录:

又复无始已来,至于今日,依身口意,行不平等,但知有我身,不知有他身。但知有我苦,不知有他苦。但知我求安乐,不知他亦求安乐。但知我求解脱,不知他亦求解脱。但知有我家,有我眷属,不知他亦有家,亦有眷属。但知自身一痒一痛,不可抑忍。楚挞他身,唯恐苦毒不深,但自知畏,现身小苦,而不知畏。起诸恶业,舍身应堕地狱,于地狱中备受众若。乃至不畏饿鬼道,畜生道,阿修罗道,人道,天道,有种种苦。以不平等故,起彼我心,生怨亲想,所以怨对遍于六道。如是等罪,无量无边。今日忏悔,愿乞除灭。


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