汉译经文相应部12相应17经/裸行者迦叶经(因缘相应/因缘篇/修多罗)(庄春江译)

　　我听到这样：

　　有一次，世尊住在王舍城栗鼠饲养处的竹林中。

　　那时，世尊在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入王舍城。

　　裸行者迦叶看见世尊远远地走来。看见后，前去见世尊。抵达后，与世尊互相欢迎。欢迎与寒暄后，就站到一旁。站到一旁后，裸行者迦叶对世尊这么说：

　　「我们想问乔达摩尊师一点[问题]，如果乔达摩尊师愿意为我们的问题作解答的话。」

　　「这不是询问的时机，迦叶！我们正要进村子去。」

　　第二次，裸行者迦叶对世尊这么说：

　　「我们想问乔达摩尊师一点[问题]，如果乔达摩尊师同意为我们的问题作解答的话。」

　　「这不是询问的时机，迦叶！我们正要进村子去。」

　　第三次裸行者迦叶……(中略)我们要进村子去。

　　当这么说时，裸行者迦叶对世尊这么说：

　　「那我们就不想再多问了。」

　　「那就问你们的疑问吧，迦叶！」

　　「乔达摩先生！苦被自己作吗？」

　　「不是这样的，迦叶！」世尊说。

　　「那么，乔达摩先生！苦被其他所作吗？」

　　「不是这样的，迦叶！」世尊说。

　　「乔达摩先生！苦被自己与其他所作吗？」

　　「不是这样的，迦叶！」世尊说。

　　「那么，乔达摩先生！苦被非自己也非他作；自然生的吗？」

　　「不是这样的，迦叶！」世尊说。

　　「乔达摩先生！没有苦吗？」

　　「迦叶！不是没有苦，迦叶！有苦。」

　　「那样的话，乔达摩尊师不知、不见苦吗？」

　　「迦叶！我确实非不知、不见苦，迦叶！我确实知苦，迦叶！我确实见苦。」

　　「当被像这样问：『乔达摩先生！苦被自己作吗？』你说：『不是这样的，迦叶！』当被像这样问：『那么，乔达摩先生！苦被其他所作吗？』你说：『不是这样的，迦叶！』当被像这样问：『乔达摩先生！苦被自己与其他所作吗？』你说：『不是这样的，迦叶！』当被像这样问：『那么，乔达摩先生！苦被非自己也非他作；自然生的吗？』你说：『不是这样的，迦叶！』当被像这样问：『乔达摩先生！没有苦吗？』你说：『迦叶！不是没有苦，迦叶！有苦。』当被像这样问：『那样的话，乔达摩尊师不知、不见苦吗？』你说：『我确实非不知、不见苦，迦叶！我确实知苦，迦叶！我确实见苦。』

　　大德！请世尊为我讲解苦，大德！请世尊为我教导苦。」

　　「迦叶！[如果有人想：]『作者即是感受[结果]者。』[那么，推到]最初[人的存在]而想：『苦被自己作』，那样就掉入了那常恒论。

　　迦叶！[如果有人想：]『作者是一，感受[结果]者是另一。』[那么，]被感受所打击而想：『苦被其他所作』，那样就掉入了这断灭论。

　　迦叶！不往这两个极端后，如来以中间教导法：『以无明为缘而有行；以行为缘而有识；……(中略)这样是这整个苦蕴的集。但就以那无明的无余褪去与灭而行灭；以行灭而识灭；……(中略)这样是这整个苦蕴的灭。』」

　　当这么说时，裸行者迦叶对世尊说：

　　「大德！太伟大了，大德！太伟大了，大德！犹如能扶正颠倒的，……(中略)：『有眼者看得见诸色』。同样的，法被世尊以种种法门说明。大德！我归依世尊、法、比丘僧团，大德！愿我得在世尊面前出家，愿我得受具足戒。」

　　「迦叶！凡先前为其他外道者，希望在这法、律中出家；希望受具足戒，他要满四个月别住。经(住于别住)四个月后，获得比丘们同意，令他出家受具足戒成为比丘，但个别例外由我确认。」

　　「大德！如果先前为其他外道者，希望在这法、律中出家；希望受具足戒，要满四个月别住。经(住于别住)四个月后获得比丘们同意，令他出家受具足戒成为比丘，我将四年别住，经(住于别住)四年后，获得比丘们同意，使我出家受具足戒成为比丘。」

　　裸行者迦叶得到在世尊的面前出家、受具足戒。

　　受具足戒后不久，当尊者迦叶住于独处、隐退、不放逸、热心、自我努力时，不久，以证智自作证后，在当生中进入后住于那善男子之所以从在家而正确地出家，成为非家生活的梵行无上目标，他证知：「出生已尽，梵行已完成，应该作的已作，不再有这样[轮回]的状态了。」

　　尊者迦叶成为众阿罗汉之一。