[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.net.cn
{返回首页}


相应52经 法门经
 
{返回 相应部 46.觉支相应 文集}
{返回网页版}
点击:1746
汉译经文相应部46相应52经/法门经(觉支相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
  那时,众多比丘在午前时穿好衣服后,取钵与僧衣,为了托钵进入舍卫城。
  那时,那些比丘这么想:
  「在舍卫城为了托钵而行还太早,让我们到其他外道游行者们的园林去。」
  那时,那些比丘到其他外道游行者们的园林去。抵达后,与那些其他外道游行者相互欢迎。欢迎与寒暄后,在一旁坐下。在一旁坐好后,那些其他外道游行者对那些比丘这么说:
  「道友们!沙门乔达摩对弟子们教导这样的法:『来!比丘们!你们舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖后,如实修习七觉支。』道友们!我们也对弟子们教导这样的法:『来!学友们!你们舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖后,如实修习七觉支。』道友们!这里,沙门乔达摩与我们,有什么高下,有什么不同,有什么差别呢?即:在说法与说法上,在教示与教示上。」
  那时,那些比丘们对那些其他外道游行者的所说,既不欢喜,也没苛责。不欢喜,没苛责后,站起来离开,心想:
  「我们在a onMouseover="note(this,12);">世尊面前必能了知这所说的义理。」
  那时,那些比丘在王舍城为了托钵而行后,食毕,从施食处返回,去见世尊。抵达后,向世尊a onMouseover="note(this,46);">问讯,接着在一旁坐下。在一旁坐好后,那些比丘对世尊这么说:
  「大德!这里,我们在午前时穿好衣服后,取钵与僧衣,为了托钵进入王舍城。大德!我们这么想:『在舍卫城为了托钵而行还太早,让我们到其他外道游行者们的园林去。』大德!那时,我们到其他外道游行者们的园林去。抵达后,与那些其他外道游行者相互欢迎。欢迎与寒暄后,在一旁坐下。大德!在一旁坐好后,那些其他外道游行者对我们这么说:『道友们!沙门乔达摩对弟子们教导这样的法:「来!比丘们!你们舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖后,如实修习七觉支。」我们也对弟子们教导这样的法:「来!学友们!你们舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖后,如实修习七觉支。」道友们!这里,沙门乔达摩与我们,有什么高下,有什么不同,有什么差别呢?即:在说法与教法上,在教示与教示上。』大德!那时,我们对那些其他外道游行者的所说,既不欢喜,也没苛责。不欢喜,没苛责后,站起来离开,心想:『我们在世尊面前必能了知这所说的义理。』」
  「比丘们!当其他外道游行者们这么说时,应该能这么回答:『但,道友们!有法门,经由此法门而五盖成为十,七觉支成为十四。』
  比丘们!当被这么问时,其他外道游行者必不能解答,且更会遭到恼害,那是什么原因呢?比丘们!正如那不在[感官的]境域中。比丘们!我不见在这包括天、魔、梵的世间;包括沙门、婆罗门、天、人的世代中,除了如来或如来的弟子或从他们听闻以外,对这些问题能以解答使心满意者。
  比丘们!什么法门,经由此法门而五盖成为十呢?
  比丘们!凡有自身内之欲的意欲者,那是盖;凡有外部之欲的意欲者,那也是盖,『欲的意欲盖』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡有自身内之恶意者,那是盖;凡有外部之恶意者,那也是盖,『恶意盖』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡有惛沈者,那是盖;凡有睡眠者,那也是盖,『惛沈睡眠盖』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡有掉举者,那是盖;凡有后悔者,那也是盖,『掉举后悔盖』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡有自身内之疑惑者,那是盖;凡有外部之疑惑者,那也是盖,『疑惑盖』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!有此法门,经由此法门而五盖成为十。
  比丘们!什么法门,经由此法门而七觉支成为十四呢?
  比丘们!凡对于自身内之法的念,那是念觉支;凡对于外部之法的念,那也是念觉支,『念觉支』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡对于自身内之法以慧考察、伺察、到达审虑者,那是择法觉支;凡对于外部之法以慧考察、伺察、到达审虑者,那也是择法觉支,『择法觉支』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡有身体的活力者,那是活力觉支;凡有心理的活力者,那也是活力觉支,『活力觉支』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡有寻、有伺的喜,那是喜觉支;凡无寻、无伺的喜,那也是喜觉支,『喜觉支』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡有身体的宁静者,那是宁静觉支;凡有心的宁静者,那也是宁静觉支,『宁静觉支』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡有寻、有伺的定,那是定觉支;凡无寻、无伺的定,那也是定觉支,『定觉支』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!凡对于自身内之法的平静者,那是平静觉支;凡对于外部之法的平静者,那也是平静觉支,『平静觉支』像这样总说,经由这法门它成为二重。
  比丘们!有此法门,经由此法门而七觉支成为十四。」

{返回 相应部 46.觉支相应 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:相应53经 火经
下一篇:相应51经 食经
 相应76经 灭经
 相应65经 平静经
 相应41经 慢经
 相应10经 已生起经第二
 相应7经 重阁经
 相应55经 伤歌逻经
 相应11经 生类经
 相应23经 处经
 相应48经 太阳经
 相应45经 有慧经
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 中国佛教史概说 第十章 唐代的佛教(四)法相宗与密教 第七节 唐代密教的三位大师[栏目:中国佛教史概说]
 七十空性论今诠 导读 14.相似相续与连续[栏目:赵跃辰居士]
 净土大经科注 第五00集[栏目:净土大经科注讲记·净空法师]
 宁静蕴伟大 朴承重任[栏目:传喜法师]
 苦海[栏目:禅林衲子心]
 老年人病重时之助念应予推广[栏目:普陀遗珍·印光大师开示精编]
 七、四方参访 鼎鼎大名[栏目:大师在喜马拉雅山]
 阿弥陀佛四十八愿精解 拾壹、举往生实例 五、病重无力 终舍杂行[栏目:信愿法师]
 佛教的出离心[栏目:慈诚罗珠堪布·微教言]
 大悲咒句解 37、室那室那[栏目:大悲咒句解]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.net.cn Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com