汉译经文相应部46相应52经/法门经(觉支相应/大篇/修多罗)(庄春江译)

　　那时，众多比丘在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入舍卫城。

　　那时，那些比丘这么想：

　　「在舍卫城为了托钵而行还太早，让我们到其他外道游行者们的园林去。」

　　那时，那些比丘到其他外道游行者们的园林去。抵达后，与那些其他外道游行者相互欢迎。欢迎与寒暄后，在一旁坐下。在一旁坐好后，那些其他外道游行者对那些比丘这么说：

　　「道友们！沙门乔达摩对弟子们教导这样的法：『来！比丘们！你们舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖后，如实修习七觉支。』道友们！我们也对弟子们教导这样的法：『来！学友们！你们舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖后，如实修习七觉支。』道友们！这里，沙门乔达摩与我们，有什么高下，有什么不同，有什么差别呢？即：在说法与说法上，在教示与教示上。」

　　那时，那些比丘们对那些其他外道游行者的所说，既不欢喜，也没苛责。不欢喜，没苛责后，站起来离开，心想：

　　「我们在a onMouseover="note(this,12);">世尊面前必能了知这所说的义理。」

　　那时，那些比丘在王舍城为了托钵而行后，食毕，从施食处返回，去见世尊。抵达后，向世尊a onMouseover="note(this,46);">问讯，接着在一旁坐下。在一旁坐好后，那些比丘对世尊这么说：

　　「大德！这里，我们在午前时穿好衣服后，取钵与僧衣，为了托钵进入王舍城。大德！我们这么想：『在舍卫城为了托钵而行还太早，让我们到其他外道游行者们的园林去。』大德！那时，我们到其他外道游行者们的园林去。抵达后，与那些其他外道游行者相互欢迎。欢迎与寒暄后，在一旁坐下。大德！在一旁坐好后，那些其他外道游行者对我们这么说：『道友们！沙门乔达摩对弟子们教导这样的法：「来！比丘们！你们舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖后，如实修习七觉支。」我们也对弟子们教导这样的法：「来！学友们！你们舍断心的小杂染、慧的减弱之五盖后，如实修习七觉支。」道友们！这里，沙门乔达摩与我们，有什么高下，有什么不同，有什么差别呢？即：在说法与教法上，在教示与教示上。』大德！那时，我们对那些其他外道游行者的所说，既不欢喜，也没苛责。不欢喜，没苛责后，站起来离开，心想：『我们在世尊面前必能了知这所说的义理。』」

　　「比丘们！当其他外道游行者们这么说时，应该能这么回答：『但，道友们！有法门，经由此法门而五盖成为十，七觉支成为十四。』

　　比丘们！当被这么问时，其他外道游行者必不能解答，且更会遭到恼害，那是什么原因呢？比丘们！正如那不在[感官的]境域中。比丘们！我不见在这包括天、魔、梵的世间；包括沙门、婆罗门、天、人的世代中，除了如来或如来的弟子或从他们听闻以外，对这些问题能以解答使心满意者。

　　比丘们！什么法门，经由此法门而五盖成为十呢？

　　比丘们！凡有自身内之欲的意欲者，那是盖；凡有外部之欲的意欲者，那也是盖，『欲的意欲盖』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡有自身内之恶意者，那是盖；凡有外部之恶意者，那也是盖，『恶意盖』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡有惛沈者，那是盖；凡有睡眠者，那也是盖，『惛沈睡眠盖』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡有掉举者，那是盖；凡有后悔者，那也是盖，『掉举后悔盖』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡有自身内之疑惑者，那是盖；凡有外部之疑惑者，那也是盖，『疑惑盖』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！有此法门，经由此法门而五盖成为十。

　　比丘们！什么法门，经由此法门而七觉支成为十四呢？

　　比丘们！凡对于自身内之法的念，那是念觉支；凡对于外部之法的念，那也是念觉支，『念觉支』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡对于自身内之法以慧考察、伺察、到达审虑者，那是择法觉支；凡对于外部之法以慧考察、伺察、到达审虑者，那也是择法觉支，『择法觉支』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡有身体的活力者，那是活力觉支；凡有心理的活力者，那也是活力觉支，『活力觉支』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡有寻、有伺的喜，那是喜觉支；凡无寻、无伺的喜，那也是喜觉支，『喜觉支』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡有身体的宁静者，那是宁静觉支；凡有心的宁静者，那也是宁静觉支，『宁静觉支』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡有寻、有伺的定，那是定觉支；凡无寻、无伺的定，那也是定觉支，『定觉支』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！凡对于自身内之法的平静者，那是平静觉支；凡对于外部之法的平静者，那也是平静觉支，『平静觉支』像这样总说，经由这法门它成为二重。

　　比丘们！有此法门，经由此法门而七觉支成为十四。」