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僧宝论2、前言
 
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僧宝论2、前言
 
  在历史长河中,从最早的原始崇拜到规范的宗教信仰,为了追求幸福,脱离生活中的各种痛苦,人们无时不刻不在祈求离苦得乐的力量,寻找安顿心灵的所在。
   约2500年前,佛陀来到人间。他降迹在印度,通过毕生的修行努力,找到了离苦正道,成为正觉者。他创立了僧团,使其教法延续数千年而常新不衰。他遗教弟子,由僧众来代替他完成教导大众的责任。于是,僧众成为后世佛教传承的中坚力量,承担佛教传承的一切使命。
   佛教来到中国,在中华大地上再现了佛陀教化人间的盛况。佛弟子们将僧团的传承制度适当整理,广泛推行,为中华文化注入了新的生机与活力,使我们的民族具备了前所未有的强大宗教信仰。而这个信仰群体的核心,就是僧众。
   僧众这个群体,在早期中国文化史上备受关注。他们多数活动在深山大泽之间,不妻不子,安贫乐道。而他们对于社会和人生的理解,却时常能当下解除人的烦恼,给人以清凉自在。这是一股谁也无法排拒的无形力量。人们心照不宣地接受其影响。论其原因,还是因为一点,即人人都有烦恼,而烦恼就是苦。
   今天,僧宝和教化弟子的传承仍然在中华大地上延续,仰求脱离烦恼和解除苦痛的人们,都可以去接近、了解或信赖这个群体。但烦恼炽盛的现代人,由于缺乏对僧团全面的了解,在很多时候,不仅没有以正确的态度来对待这个群体,错失获得福泽的良机,甚至很多时候,还讥议、寻过甚至于诽谤和打击僧宝。这些现象令人扼腕。
   为了让人们正确地理解僧团的重要价值,随缘获取以僧宝为代表的三宝施与众生的重要福泽,我们着手编辑了这本书。
   本书力求较为全面地阐释僧宝的重要价值,明确依止僧宝的相关问题;摘录守培法师的精彩论述,针对现代人对僧众及佛教的种种误解或问题,答疑理惑;鼓舞佛弟子效仿先贤,勇于荷担如来家业,为佛教长久住世做出更大的贡献。

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 僧宝论20、出家的公案 (第四章 出家功德与在家过患 之五)
 僧宝论19、放人出家功德无量 (第四章 出家功德与在家过患 之四)..
 僧宝论14、如何避免谤僧 (第三章 避免谤僧与调整行为 之二)..
 僧宝论16、出家的功德 (第四章 出家功德与在家过患 之一)
 僧宝论49、这一领大衣 (第七章 禅人眼看世界 之八)
 僧宝论30、舍身为人的常愍禅师 (第五章 法门龙象 人天师表 之九)..
 僧宝论43、守培法师《谈佛教的教育》 (第七章 禅人眼看世界 之二)..
 僧宝论36、一味本色的守培法师 (第五章 法门龙象 人天师表 之十五)..
 僧宝论52、善根
 僧宝论42、守培法师《释三纲五常人伦之道》 (第七章 禅人眼看世界 之..
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